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  • 我們對情緒的依賴

    不管是一個(gè)感性的人,還是一個(gè)理性的人,都容易被情緒左右。最為糟糕地一點(diǎn)是,長時(shí)間被情緒包裹,無法控制自己的情緒,這樣不僅糟糕,甚至影響巨大。特別在巨大的物質(zhì)沖擊之下,人人更加...

  • 減少情緒對抗

    我們很多時(shí)候會(huì)對外在事物產(chǎn)生一種情緒反應(yīng),有的可能是一種情感上的情緒反應(yīng),有的可能是自己認(rèn)知局限造成簡單直接的情緒,甚至?xí)霈F(xiàn)一種莫名的壞情緒,不僅影響自己對外在事物的正確認(rèn)...

  • 認(rèn)知系統(tǒng)

    總感覺頭腦不清晰,思維很模糊很亂。如果說到某一點(diǎn)或某個(gè)方面,總會(huì)感覺自己知道點(diǎn)但又不精通。細(xì)想再深入去想的話,就會(huì)更加糊涂和混亂。這是源于自己沒有構(gòu)建自己的認(rèn)知系統(tǒng),或者說自...

  • 多多反省

    一個(gè)人的惰性來源于自我的無知。也可以說對自己認(rèn)識不清楚。內(nèi)在的成長,更重要的一點(diǎn)就是知道自己的不足,努力學(xué)習(xí)彌補(bǔ)提升。反省是一個(gè)很好很重要的途徑。 曾子曰:吾日三省吾身。不斷...

  • 小感悟

    總感覺自己在自律的道路上越走越遠(yuǎn),離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。甚至自己這顆心都會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖一樣。我知道,內(nèi)心的渴望與現(xiàn)實(shí)的無奈,歲月般打磨著這顆初心。我必須在內(nèi)心反復(fù)詢問,你認(rèn)慫了嗎...

  • “守株待兔”的思想

    出自于《韓非子·五蠹》的寓言故事“守株待兔”,講述了一個(gè)宋人一次在樹樁旁休息,遇見一只兔子撞死在樹樁上,宋人慶幸自己運(yùn)氣好的同時(shí),期望每天都能像這樣收獲一只兔子,所以每天都守...

  • 相信自己

    多少次,對自己想法多多,不多時(shí),這些想法早已拋之腦后。有時(shí)候,對自己的要求很多,應(yīng)該這樣做,或者必須那樣做,盡管自己知道什么事對的,的確應(yīng)該這樣或那樣做,但是最終實(shí)施的效果卻...

  • 為人與做事的原則(6月7日)

    做人即做事,做事即做人。做人做事為一體,簡單明了的含義。一個(gè)人的行為舉止,做事方式與格局,莫不與自己的思想道德戚戚相關(guān)。我們在生活中的點(diǎn)滴言語行為,都滲透出自己的內(nèi)心能量。內(nèi)...

  • 天生我材必有用

    當(dāng)吟誦“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”這兩句詩句的時(shí)候,感受到詩人李白的豪邁氣概和灑脫的性格。也不知是李白得意時(shí)的抒發(fā),還是失意時(shí)的感慨。但能從中體會(huì)到一定的社會(huì)規(guī)律,人生...

  • 再談自然性

    昨天,在談到人的自然性和社會(huì)性的時(shí)候,感覺有些混亂甚至于胡扯。也許是因?yàn)樽约旱乃季w混亂,還有自己沒有真正搞清楚什么是自然性。在談自然性的時(shí)候,就是在觀察人的“道”心。在追求人...

  • 人的自然性和社會(huì)性

    在人類三大終極問題中,其一“人為何而來?”每個(gè)人終其一生追尋的目的,就是自己生命存在的意義和價(jià)值。特別在物質(zhì)需求不斷膨脹,精神越空虛的當(dāng)下,這一人生終極拷問,一次次地直擊靈魂...

  • 大腦頻繁過鏡(念頭太多)

    內(nèi)耗嚴(yán)重的人,每一天都會(huì)精神萎靡,能量感較差。遇到事情不愿做,極為消極懈怠。焦慮和不安的負(fù)面情緒時(shí)常伴隨,心情壓抑,對什么事情都提不起精神。這就是一種嚴(yán)重的精神折磨。其實(shí),內(nèi)...

  • 頭腦清醒

    近段時(shí)間,自己狀態(tài)不好。具體表現(xiàn),一是做什么事情好像都提不起精神,甚至有些躺平和消極;二是自控力不強(qiáng),原本計(jì)劃的好好的,剛開始做或者還沒有做,就懈怠下來了;三是頭腦不夠清醒,...

  • 觀心

    心是意識意念,心是覺醒覺悟。王陽明先生說:“心外無物”,佛家講:“福禍無門,惟人自召。一切命數(shù)唯心造?!毙氖侵髟?,身隨意動(dòng),意隨心動(dòng)。我們?nèi)菀妆煌庠诘娜f事萬物蒙蔽遮眼,受到眼...

  • 育人為先

    作為一名教育工作者,首先要明確教育的宗旨是什么。必須在堅(jiān)持黨和國家的教育方針的基礎(chǔ)上,科學(xué)實(shí)施課程計(jì)劃,放在著重培養(yǎng)人身上。決不能做一名目光短淺的教育人,而要把學(xué)生終身發(fā)展、...

  • 智慧

    具有智慧,才能讓人生更圓融,擁有幸福的人生。 當(dāng)我們情緒毛躁時(shí),對人對事都不能正確客觀地處理,在別人面前就是一個(gè)情緒發(fā)泄桶,讓人覺得十分可笑和低能,能量場也變得很低很低;當(dāng)我...

  • 修行

    最近,內(nèi)心有點(diǎn)焦慮和惶恐。容易被外事外物干擾自己,或者說是自己內(nèi)心不受克制,內(nèi)心起了波瀾。甚至很多時(shí)候不能做到至心精一,專注度極差。細(xì)思緣由,內(nèi)心不夠篤靜,沒有更注重內(nèi)在的提...

  • 內(nèi)圣外王

    我國古代有二個(gè)半圣人,一個(gè)是孔子,一個(gè)是王陽明,半個(gè)是曾國藩。圣人之思之為影響著后人,指引著后人如何修身養(yǎng)德??赡軐τ诂F(xiàn)代人來說,“內(nèi)圣外王”之說有點(diǎn)可笑。也許覺得現(xiàn)在社會(huì)的...

  • 反思修正及改過

    如果把人生之路當(dāng)成精進(jìn)之路,就必須明白這樣一個(gè)邏輯:改變自我就從改變習(xí)性開始,改變習(xí)性就從改變認(rèn)知開始。 一個(gè)有所成就,能夠找到自己價(jià)值和幸福的人。一定會(huì)是一個(gè)知行合一的人。...

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