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  • 最后一出戲

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 矮子蹲在水邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著村后的江堤。江堤上盤旋的老鴉和瘦弱光禿的灰楊細(xì)枝喘息般地響著。他瞇起眼,看見一個人從廢棄車間鉆出來。他走得很快,一鉆出廠門,立刻在雪...

  • 卡在多年后把小時在樓下看窗臺的經(jīng)歷告訴了花,而對于哲學(xué)較為有研究的花一聽就向他解釋了所謂存在的荒謬感,花認(rèn)為這和一個人的具體處境是相關(guān)的,比如瀕臨崩潰時更容易意識到自己的存在,前半部分兩人爭的是為什么卡當(dāng)年會有這樣的感覺,卡認(rèn)為存在感是可能突然發(fā)生的,而花則覺得,存在感勢必會與人生當(dāng)下的處境有關(guān),否則哲學(xué)就是空談了。
    后來不斷分析哲學(xué)的花又說,存在是一個很原始的經(jīng)驗,一旦能夠用一個詞把它解釋出來時,它就已經(jīng)被簡化了,可它自然不是那么簡單的事??ㄒ欢缺徽f服,他一直想要解釋的那種感覺,確實是所有詞都無法將其定義的,關(guān)鍵點也在這時被花說了出來,花又說了一段很哲學(xué)的話去解釋存在為何無法被說出來,這又為兩人的話題形成了一種歧異,一面說存在無法定義,一面又說出一串理論去解釋存在為何無法被定義,其實他們都是試圖要用語言和理論去解釋那個原本就說不清的東西,誰也不是真正的贏家。于是也有了最后一句“像一扇下午的窗?!?
    窗臺是不需要被定義的,也不需要被任何哲學(xué)解釋,它就那樣處在那里,誰也不需為其爭辯,拋卻哲學(xué)概念,只留意象,這才是話題應(yīng)該終結(jié)的地方。
    文本是一次很有深度的思想拉扯,從拋問,解釋,反駁,再到一同沉默,窗還是那扇窗,它什么也不講,也不在乎別人將它定義為何。反觀人類就復(fù)雜得多,都說我思故我在,但理解與不理解,對存在這件事并不會產(chǎn)生什么改變,無非就是簡單的存在跟復(fù)雜的存在罷了,這僅是我的個人觀點。
    伯樂碎碎念——
    當(dāng)然哲學(xué)的密度會勸退想要看情節(jié)的讀者,但這就是作者的意愿,在小說中進行生活上的思考,以一方的定論去打另一方的臉,其實也是在與自我爭辯。結(jié)尾我覺得還是挺亮的,所有的爭論都被輕飄飄的一句抵消了,所謂的思想困境,或許只是無數(shù)次的庸人自擾,我們再如何強加概念,不如什么都不解釋,讓“存在”更具聯(lián)想的余味。

  • 我思故我在—笛卡爾。每個人都在思考,思考自己存在的意義?!洞芭_》就是一篇充滿哲學(xué)思辨的短篇小說。當(dāng)然若沒點哲學(xué)基礎(chǔ),可能沒法讀懂。但我想文學(xué)不該僅限于文學(xué),它更應(yīng)該具備哲學(xué)性,思想性。讓閱讀者精神上得以升華。當(dāng)下的社會,任何事物都可能與娛樂化,淺薄化,無人真正進入深入思考狀態(tài)。我想這篇小說意義在于,再次提醒我們,思考是人存在的意義的本質(zhì)。我們不該懈怠,不該停止思考,追尋宇宙奧秘,尋求世界的本真意義。

    老書蟲 評論自窗臺
  • 紅葉渡

    一|下山的人 韓蹲在紅葉山腳下系鞋帶。 他系得很慢。每一下都要先在心里確認(rèn)一次,手指才肯往前走。鞋帶穿過扣眼時,白色的指節(jié)輕輕發(fā)抖,手背上有兩個淡青色的小點,像被誰用針尖在皮...

  • 窗臺

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 卡第一次意識到“自己正在存在”,是在很小的時候。 卡說:“我印象很深。小時候我在樓下玩,突然盯著我們家的窗臺發(fā)愣。那個瞬間,我感覺自己都不是自己了?;剡^神...

  • 慕沛靈結(jié)嬰

    一 她不敢分神。 碎丹結(jié)嬰,最忌心念旁騖。此時一念錯,便是滿盤皆輸。她也明白這個道理,所以才越發(fā)用力地守住靈臺,連呼吸都壓得極輕。 可有些念頭,并不是壓住了,便算沒有。 修仙...

  • 從陀思妥耶夫斯基到卡夫卡筆下的現(xiàn)代權(quán)力、自由與主體困境

    在陀思妥耶夫斯基那里,權(quán)力首先以一種“高貴的謊言”的形式出現(xiàn)?!白诮檀蠓ü佟钡莫毎祝砻嫔鲜窃趯徟兄胤等碎g的基督,實際上卻是現(xiàn)代權(quán)力對自身合法性的第一次偉大辯護。大法官的核心...

  • 劍冢

    鄭重聲明:文章原創(chuàng)首發(fā) 本文參與不一樣之日落-異言堂雙月征文之殉 今天最后的日光灑在海面上,由藍(lán)漸變轉(zhuǎn)紅落在師尊身下。殿古朝著師尊背影問他還會回來么。師尊不回頭亦不減速說:“...

  • 感謝友友的支持

    空教室

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 小y此時正坐在教室最后一排的角落里,聽著聲調(diào)平緩、毫無變化的班主任講課。他竭力想要集中注意力去聽清老師點評的宋詞《聲聲慢·尋尋覓覓》,或者裝作聽清了。其實...

  • 感謝友友的支持

    空教室

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 小y此時正坐在教室最后一排的角落里,聽著聲調(diào)平緩、毫無變化的班主任講課。他竭力想要集中注意力去聽清老師點評的宋詞《聲聲慢·尋尋覓覓》,或者裝作聽清了。其實...

  • 感謝伯樂的支持

    空教室

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 小y此時正坐在教室最后一排的角落里,聽著聲調(diào)平緩、毫無變化的班主任講課。他竭力想要集中注意力去聽清老師點評的宋詞《聲聲慢·尋尋覓覓》,或者裝作聽清了。其實...

  • 感謝友友的支持

    空教室

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 小y此時正坐在教室最后一排的角落里,聽著聲調(diào)平緩、毫無變化的班主任講課。他竭力想要集中注意力去聽清老師點評的宋詞《聲聲慢·尋尋覓覓》,或者裝作聽清了。其實...

  • 空教室

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 小y此時正坐在教室最后一排的角落里,聽著聲調(diào)平緩、毫無變化的班主任講課。他竭力想要集中注意力去聽清老師點評的宋詞《聲聲慢·尋尋覓覓》,或者裝作聽清了。其實...

  • 很顯然,這并不是讀者的文本,這些角色之間沒有任何沖突。作者似乎在描述了一個極其敏感的、正在發(fā)燒的、痛苦的真實狀態(tài)。這個空間應(yīng)該是純粹由意識構(gòu)成的內(nèi)在。作品里面的我在追求意義卻又被意義所束縛。最終只能通過他人的共情和自我表達(dá),在痛苦之海上找到一個短暫的安寧。

    下沉

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 我看見他??匆娏?。是在看見之前,我就已經(jīng)知道了他,如同知道一塊石頭落地前的全部重量。別人都有衣服,即謊言的第二層皮膚。凌沒有。他赤裸地穿著他的身體。寂靜被...

  • 下沉

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 我看見他??匆娏?。是在看見之前,我就已經(jīng)知道了他,如同知道一塊石頭落地前的全部重量。別人都有衣服,即謊言的第二層皮膚。凌沒有。他赤裸地穿著他的身體。寂靜被...

  • 哇,貓貓又寫得這么唯美,好像看一部日本電影,我想這一曲空音根本就是空的,幸介用盡一生去跳也跳不滿那種空白蒼茫,他跳不完,柊哉接著補上,柊哉是幸介的弟弟,還有那個善治,感覺他好像是柊哉的下場,真希望不是那樣,也希望廣野先生干脆把自己也吃掉好了。

    柊哉和幸介有一個伶人母親,叫撫子,撫子又不止是母親的名字,更是幸介要去傳承的東西,只是希望他們可以聽著撫子的三味線曲跳好那一曲空音,跳出那種生活。

    哈哈,昨晚看到蕓者這個詞不懂,看不到一半就睡著哩,一曲空音很催眠。剛剛又去搜了一下,原來是藝伎??

  • 同樣是寫創(chuàng)傷記憶與幽靈敘事,貓姐在美學(xué)質(zhì)感上更加純粹,更加美,語言水平也更加的高,有點川端的新感覺派的感覺,在意象之余加入了音樂性,幸介用三味線抹殺自我、搖鈴鼓的純真殘缺在冷風(fēng)中,而幸介需要他人之口,才能聽到黑色的聲音,這本身就是創(chuàng)傷的聲音,是暴力,是恐懼,是羞辱,是痛苦,是一切黑色的總和。他的藝術(shù)需要自己的死亡、內(nèi)化才能讓撫子這個符號重生。當(dāng)所有樂器都?xì)w于沉寂,美也一同歸于寂滅,我們終于知道,痛苦本身,才是她的編舞師和唯一的伴奏。里面的一些設(shè)計,比如金龜子的死,本質(zhì)上就是善治,幸介的穿法,撫子就是附在幸介上的幽靈,以及姓氏上的。但與其這樣分析,不如直接夸。

  • 撫子也曾是舞伎的,會有前來慶賀的旦那們,會有恭候已久的三味線師,還有排著隊的追求者。在被一個又一個骯臟腥臭的男人蹂躪踐踏前,她也在朝著成為蕓者努力著,一切都是那么可期。白雪般的美人,直到腹中的胎兒成形,才不舍放棄蕓者的路,再到被秀間朝雄放棄。撫子的前半生是極其絢麗的,與之相對比的后半生卻是目不忍睹。她大膽做出了自己的選擇,再到最后死在了自己的選擇上,僅存的母愛啃食著不值錢的尊嚴(yán),空洞的靈魂出賣著污穢的肉體。

    幸介不曾是舞伎的,只有打雜伎屋的重活,唯一的伙伴也被燉煮烹香,還有排著隊的男人瘋癲的母親。在長跪雪地顏刀修鬢角取悅男人前,他也在朝著平凡的生活努力著,一切都還是能承受的?;垅值念^號蕓者,學(xué)著優(yōu)雅弓身,學(xué)著拋棄男性的特征,再到拋棄姓與名和曾經(jīng)的曾經(jīng)。幸介的前半生是在漆黑里尋一微光,與之相對的后半生則是隱入絕對的黑暗里。他沒資格做選擇,也永遠(yuǎn)得不到自己想要的。淫樂的旦那高潮著翩翩起舞的灼體,死去的少年嗅著舊時的溫存與歡。

    還是一如既往的悲,捧讀是悲,回味是悲,人物是悲,字字句句浸著悲。當(dāng)永遠(yuǎn)停留在三歲的柊哉用孩童視角訴說著委屈與想要,撫子的拼圖就在一言一語的回憶里湊齊;麻木的幸介和我們一同聽著,手上的顏刀未曾停留片刻。大人的世界總是難以理解的,人死了就應(yīng)該悲傷,被打了也要回到曾經(jīng)的家,愛就得帶著責(zé)任與承諾……少年挖著她的坑,也有他的,還有它的,最后留個他的,在三味線撥的曲里,他是她,他懂她,又不太懂?;蹞嶙硬皇切汩g幸介,撫子不是撫子……

  • 短篇|就跳一曲空音吧

    原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)。 感謝紙席太太[http://www.itdecent.cn/u/a75b6627c3e5]作曲親彈。 異言堂之失格[https://www.jians...

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