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軒滕

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息爆炸，用戶(hù)接受信息的渠道越來(lái)越多，基于信息不對(duì)稱(chēng)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和用戶(hù)推廣，極難獲取流量更別談新用戶(hù)； 品牌打造從傳統(tǒng)4P理論到4C理論，這種工業(yè)時(shí)代的品牌打造...

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10年以前做品牌，定位渠道最重要，最近10年做IP，流量為王最重要，未來(lái)10年做內(nèi)容，和粉絲一起玩最重要，營(yíng)銷(xiāo)的下一個(gè)十年是內(nèi)容為王的時(shí)代！ 王許非老師講課的內(nèi)容精彩獲益匪淺...

軒滕

今天，我非常高興能夠來(lái)到中國(guó)，尤其是來(lái)到深圳！深圳正在發(fā)生著翻天覆地的變化，我來(lái)這里不僅僅是給大家分享未來(lái)將會(huì)發(fā)生什么事情，更多的是要向大家學(xué)習(xí)，與大家共同探討深圳將會(huì)發(fā)生什...

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之前讀過(guò)一本關(guān)于閱讀的書(shū)，我認(rèn)為值得借鑒，它把閱讀分為4個(gè)層次： 1、基礎(chǔ)閱讀，一些閑書(shū)、雜志消遣類(lèi)的書(shū)籍只需要走馬觀花閱讀，引起讀書(shū)的樂(lè)趣即可； 2、檢視閱讀，對(duì)于需要掌握...

軒滕

美 美與真：藝術(shù)作品中感情的真實(shí)，被美打動(dòng)的真實(shí) 藝術(shù)家應(yīng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，要對(duì)美德有所貢獻(xiàn)而不是招致罪惡。（柏拉圖） 悲劇為什么使人覺(jué)得美？使人們凈化和釋放我們一些最亂人心神...

軒滕

正義和好的社會(huì)： 一個(gè)合法的政府首先是一個(gè)通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)而被嚴(yán)格地選舉出來(lái)的政府。 政府的合法性與政府做了什么有關(guān)系嗎？ 政府是用來(lái)與自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向抗衡而來(lái)幫助窮人的？ ...

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道德和好的生活： 好的生活： 快樂(lè)主義：為了快樂(lè)而行動(dòng)，和為了某個(gè)可以帶來(lái)快樂(lè)的目標(biāo)而行動(dòng)，快樂(lè)主義指的是前者。 成功：對(duì)成功女神這婊子的排他性崇拜是我們民族的弊病。（威廉...

軒滕

自由： 沒(méi)有自由就無(wú)所謂道德。因?yàn)闆](méi)有自由，你就沒(méi)有能力道德，或者說(shuō)不能選擇道德。 自由是奴役的對(duì)立面嗎？自由和幸福的關(guān)系是什么？ 我們生來(lái)就是自由的（內(nèi)在自由），我們也還在...

軒滕

自我： 我們總是在一定的背景下來(lái)理解我們是誰(shuí)的。我們幾乎無(wú)法接受“我是我的記憶（洛克）”這樣的說(shuō)法。 自我不是思想，不是記憶，自我總是存在于未來(lái)之中，他是試圖把我們變成某種...

軒滕

科學(xué)和真理： 科學(xué)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，其中社會(huì)科學(xué)的程度只是不及自然學(xué)科而已。科學(xué)同時(shí)也涉及到理論和假設(shè)，是主導(dǎo)觀察和實(shí)驗(yàn)的假說(shuō)和理論。于是問(wèn)題出來(lái)了！對(duì)于觀察性陳述的真實(shí)性，不...

軒滕

真理的追求： 唯理論者認(rèn)為，人類(lèi)的理性可以為對(duì)最基本的哲學(xué)問(wèn)題提供解答，而且是真理。經(jīng)驗(yàn)論者認(rèn)為，所有的知識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)。（經(jīng)驗(yàn)論者也相信理性，當(dāng)然僅限于計(jì)算和邏輯活動(dòng)）在經(jīng)驗(yàn)...

軒滕

關(guān)于心靈： 1 心靈是一種實(shí)體，身體是另一種實(shí)體（笛卡爾） 2 心靈是唯一的實(shí)體（斯賓諾沙），個(gè)體性是一種幻覺(jué)，自由也是。 3 單子引導(dǎo)（萊布尼茨），沒(méi)有物理的存在，只...

軒滕

一些生活中的問(wèn)題： 怎樣證明你的確擁有心靈？既然別人看到的都是你的行為。 你愿意跨進(jìn)快樂(lè)箱嗎？不愿意是因?yàn)楦钌岵坏羧穗H關(guān)系，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)等等嗎？那么這些不是為了快樂(lè)嗎？ 有...

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“良好生活”既是個(gè)人的人生目標(biāo)，也是哲學(xué)思考亙古不變的主題之一。早在古希臘時(shí)代，蘇格拉底就提出，“未經(jīng)反思的生活是不值得過(guò)的”。在《何為良好生活》這本書(shū)中，陳嘉映教授從...

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一、《孫子兵法》主要是講以強(qiáng)勝弱，而不是講以弱勝?gòu)?qiáng) 提到兵法，我們第一反應(yīng)都是用“計(jì)”，想方設(shè)法用最少的人力、物力、財(cái)力打敗敵人。孫子兵法開(kāi)篇就講了這個(gè)“計(jì)”，叫做《始計(jì)篇》...

軒滕

《閑暇：文化的基礎(chǔ)》(Leisure：The Basis of Culture)摧毀了20世紀(jì)工作至上的迷思，顛覆當(dāng)今世界對(duì)「閒暇」的觀念「?jìng)ゴ蟮恼軐W(xué)家以激發(fā)人們思考的方式傳...

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群主—移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的心職業(yè) 1、微信群的8大商機(jī) 微信群招商、超市、微課、粉絲、租售、群媒體、知識(shí)付費(fèi)、客戶(hù)服務(wù) 2、銷(xiāo)售的真諦 讓得到的人滿意，讓得不到的人后悔 3、微信...

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一、本書(shū)核心觀點(diǎn)來(lái)源于《金字塔原理》，但讀起來(lái)更容易理解，也更流暢了，結(jié)構(gòu)化思維對(duì)解決問(wèn)題和表達(dá)能力有很大幫助，對(duì)于個(gè)人歸納能力提升、建立自己的思維模式很有幫助，經(jīng)常學(xué)習(xí)使用...