關(guān)于產(chǎn)地，拿川芎舉例，以四川川蜀之地為勝。然他地各有其善長，借金元明清古籍所述，關(guān)中的京芎專療偏頭痛，江西的撫芎開郁寬胸，浙江的臺芎可散風去濕。此不同之川芎之偏性。詳見《本草...
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同種中藥的區(qū)別
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《子平真詮》之美與天文
術(shù)數(shù)多肇天文，如干支六十甲子，為水、土、木三星六十載會之理。如六合之說，為月建、日躔所成，例卯月而日影于戌，故卯戌合。 《子平真詮》非沈孝瞻撰，而原《寸耕集》，欲窺子平門道須...
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《子平真詮》錄《窮通寶鑒》有感
“春月之土，其勢孤虛，喜火生扶，惡木太過；忌水泛濫，喜土比助”此生克之理，春土本受克而虛，喜扶以火土，忌木克、水耗。又“得金而制木為祥，金多則仍盜土氣?！贝巳鐑瓷衲嬗?，春木當...
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鄭同點校《子平真詮》錄《窮通寶鑒》有感
春月之火，宜忌火少水，不侔于木之喜溫火水火，以春火之陽盛于春木，故為宜忌火?；鸪蓵r不可塵湮，否則擾空明之性，故春秋不可土掩。又喜木生扶，資其長，同火性，而少其煖燠?！耙娊鹂梢?..
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讀鄭同點?！睹乇咀悠秸嬖彙分陡F通寶鑒》節(jié)錄有感
春月之木宜于生發(fā)，故“余寒猶存，喜火溫煖”，又《滴天髓》云：“甲木參天，脫胎要火”，以春初木尚弱，不宜水寒之淹，而吉以火煖溫和。吾四字結(jié)：“少水溫火"，書云：“水火既濟方佳”...
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道家望氣術(shù)2021-05-05
道家望氣術(shù)，功法介紹，不可亂用，作惡必天遣！ 三一道人 一、前言 望氣術(shù),是觀察山水、物形、人和動物等氣性表現(xiàn)吉兇的方法，可觀靜態(tài)和趨勢動態(tài)而預準。一切道術(shù)和法術(shù)，皆以內(nèi)練成...
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中國古代文化天文歷法知識
《中國古代文化天文歷法知識》讀書整理 一、天文 1.五星 “五星出東方利中國”彩錦護膊，出自漢魏 。 先秦五星，太白、歲星、辰星、熒惑和鎮(zhèn)星。 秦漢以后，由于五行說的普及，它...
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四分歷推步基礎暨《歷術(shù)甲子篇》術(shù)解
陰陽歷實際即以陰歷、陽歷、置閏三部分組成。置閏用以保證陰歷和陽歷基本對應。如四分歷一回歸年365.25日，一朔望月29.53日，12月僅得354.37日，少一回歸年約10日，...
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《太極拳論》論中醫(yī)方藥
為方便閱讀，此篇不以古文為體。 “由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明?！?這著熟，熟練的是走、粘之類的技術(shù)，“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘?！笨芍呤钦车幕A。中醫(yī)方藥前期...
個人介紹
喜歡寫作。在讀大專，正著筆《肇本心源集》，此書以中專生活為支干，彌綸諸子、哲學、經(jīng)濟、教育、中醫(yī)、術(shù)數(shù)等，越到后面探討深度、廣度、高度越深、廣、高。