“義者,天理之所宜。利者,人情之所欲。” 孔子說:“君子所了解的在于義,小人所了解的在于利?!绷x利之辨,是君子小人的分水嶺。 人與人之間的差別,就是因為所喻的內(nèi)涵不同,而展現(xiàn)...
子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也?!?子貢說:“夫子講的知識學(xué)問,是可以聽到的;夫子講的性與天道,是難得聽到的。” 認(rèn)知收獲 (1)文章,并不...
選擇仁者所居的地方,這個地方就是美地。所謂美就是跟他一起住,就能受他的影響,得到提升。 2. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。見到有賢德的人,要以他為榜樣 ,向...
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。” 孔子說:“父母的年歲,不可不常記在心呀!叫你一想到,又是歡喜,又是憂懼。” 我們先來看,知,猶識也。常記在心之義,父母的...
非常感謝黃勇老師獨出心裁地講解,令人耳目一新。振聾發(fā)聵地一句句提問,喚醒了迷于事項的我,漸漸開始思惟究竟什么才是內(nèi)求? 子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!?..
子貢曾問孔子什么樣的人可以稱士?孔子第一個詞說的就是“行己有恥”,“有恥”,就是他對自己有要求,心中一定有所遵循、秉持的道德仁義。 一個士說是志于道,卻要講究吃喝穿戴,這是應(yīng)...
【原文】子曰:“唯仁者,能好人,能惡(wù)人?!?【譯文】孔子說:“只有仁人,才能夠真正懂得如何喜好人、如何憎惡人?!?為什么仁者能好人、惡人,不仁者不能好人、惡人? 仁的...
子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人?!弊釉唬骸百n也,非爾所及也!” 這一章呢,古注大多有兩種解釋。第一種,是漢唐時期的注解,說:我不希望他人欺負(fù)我,那我呢,也不愿意...
今天我學(xué)到了:哀公問社于宰我。宰我對曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民戰(zhàn)栗?!弊勇勚?,曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!?魯哀公問宰我:“土地神的牌位用什么樹...
今天我學(xué)到了: 原文“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?” 難道泰山之神還不如林放嗎? 一、本章要點: 1、 面對學(xué)生的拒絕,孔老夫子什么態(tài)度? 面對學(xué)生的拒絕,孔子沒有再繼續(xù)要求...
——子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。”夫子說:“去祭拜別人的祖先,是諂媚的表現(xiàn)。遇見應(yīng)該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,是不勇敢的表現(xiàn)。” 劉寶楠《論語正義》曰:“...