《敘述學(xué)：敘事理論導(dǎo)論》是一本國際性的敘事理論經(jīng)典的導(dǎo)論。 這本書系統(tǒng)闡述了敘述學(xué)的相關(guān)理論，詳細(xì)分析了各種敘述文本和敘述作品，總之就是與《社會學(xué)導(dǎo)論》一樣的非常不好讀。 它...
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《敘述學(xué)：敘事理論導(dǎo)論》|它與人類歷史一般古老 -
《人性的弱點》|如何贏取友誼和影響他人？本書作為一本實用的人際關(guān)系著作，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人們體內(nèi)的弱點，使人們能夠充分認(rèn)識自己，并不斷改造自己，從而能有所長進(jìn)，直至取得最后的成功。在過去的77年里，戴...
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《定位》｜首選的一本營銷書籍本書提出了被稱為“有史以來對美國營銷影響最大的觀念”——定位，改觀了人類“滿足需求”的舊有營銷認(rèn)識，開創(chuàng)了“勝出競爭”的營銷之道。 本書闡述“定位”觀念的產(chǎn)生，剖析“滿足需求...
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《后物欲時代的來臨》｜當(dāng)空虛和無聊襲來，我們的精神該何處安放？《后物欲時代的來臨》是中國本土學(xué)者首部系統(tǒng)解釋“消費”的著作。書中直指在溫飽滿足的“后”物欲時代，當(dāng)空虛和無聊襲來，我們的精神該何處安放？ 作者首先通過指出問題：新時代來臨與...
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《應(yīng)激心理學(xué)》|應(yīng)激一直存在，你得學(xué)會適應(yīng)它。最近讀的是《應(yīng)激心理學(xué)》一書，原因無他，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們十分容易產(chǎn)生各種應(yīng)激反應(yīng)，而這些應(yīng)激帶來的影響往往是消極的。于是我很想知道怎樣才能減少應(yīng)激的發(fā)生、降低應(yīng)激反應(yīng)...
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《大數(shù)據(jù)時代》｜大數(shù)據(jù)僅僅是“數(shù)據(jù)大”嗎？前言： 維克托·爾耶·舍恩伯格在本書中前瞻性地指出，大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革...
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《社會學(xué)導(dǎo)論》|我們之所以成為今天的我們，與所處的社會休戚相關(guān)。時隔半個月，我終于看完了這本《社會學(xué)導(dǎo)論》。在觀看的時候我采用的是檢視閱讀的方法，先挑選自己感興趣的部分進(jìn)行閱讀，對于其他內(nèi)容則是簡單的略讀。 Part1 讀書分享 1.什么...
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在塵網(wǎng)里撈一尾智慧的魚——淺析《林清玄散文集》
“作為平凡人的喜樂，就是每天在平淡的生活里，找到一些智慧的魚，時時在凡俗的日子里，撈起一些美好的魚?！? ——引自林清玄《生活中美好的魚》 ...
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《重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶》——傳播學(xué)史的斷裂與連續(xù)回到歷史不是尋找現(xiàn)成的答案，而是為了尋找更恰當(dāng)?shù)奶釂柗绞胶陀^察的角度?！盎疑貛А钡囊饬x在于提醒研究者不要只關(guān)注那些新奇的個案，而是要反思常識，從習(xí)以為常中發(fā)現(xiàn)真正的問題。 ...
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《美麗新世界》：極端控制下的奴役享受
這是一個被高度控制的世界，從生命的起源，當(dāng)精子與受精卵相遇之初，就已經(jīng)被控制得死死的，是普通人的精子與普通人的受精卵，按照從“阿爾法”到“厄普西隆”的五個社會...
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《月亮與六便士》｜有的人，終其一生都在追逐月亮前言： “滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”——采摘自劉瑜《另一種高度》 在高中時，這本書和這句話突然在一個時間段甚為流行，起初因為求異心理，想著那么多人都看，我就不是很...
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《如何閱讀一本書》｜專業(yè)書難讀怎么辦？今天想要給大家分享的是這本介紹關(guān)于閱讀的技巧的實用型書籍。 Part1 前情提要 原本這周想要分享的書其實是《社會學(xué)導(dǎo)論》，至于為什么換了就要提到我開始讀《如何閱讀一本書》的...
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《怪誕行為學(xué)2》你真的了解你自己嗎整本書圍繞“非理性”展開，很多人聽到這個詞難免猜測整本書大概就是批斗非理性給人們帶來了一些不理智的做法，畢竟當(dāng)今社會依舊是呼吁“理性”的。但作者卻從非理性的積極力量方向開...
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《麥田里的守望者》｜人生確實是場比賽，孩子。作品簡介： 《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的唯一一部長篇小說，首次出版于1951年。小說《麥田里的守望者》被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一。該書在...
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做一個眼里有光、靈魂有趣的人！
