愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。 安娜本來也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫...
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《安娜·卡列尼娜》撲火式的愛情 -
人性的《復(fù)活》《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過程，同時(shí)揭露了沙...
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《卡拉馬佐夫兄弟》——理性與宗教的碰撞陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》是一部太過偉大和沉重的作品，以家庭沖突和偵探故事為外殼，涵蓋了對(duì)社會(huì)前途的探討和激辯。小說的時(shí)代背景是19世紀(jì)中期，也就是作者的同時(shí)代...
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《罪與罰》：關(guān)于罪惡與救贖陀思妥耶夫斯基是俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?！蹲锱c罰》是他的一部卓越的社會(huì)哲理小說。與許多的俄國當(dāng)代小說一樣《罪與罰》反應(yīng)了俄國當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪...
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果戈理那些“含淚的微笑”在俄國文學(xué)史上有這么一個(gè)人——第一個(gè)把批判的鋒芒集中地、無情地指向了俄國社會(huì)的兩大病害:專制制度和農(nóng)奴制度，確立了由普希金開創(chuàng)的俄國“自然派”，是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主...
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《德伯家的苔絲》— 封建女性的悲劇“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！” ——《德伯家的苔絲》 《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作，整部小說是以鄉(xiāng)村...
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《雙城記》：愛是亂世中的光明“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚昧的時(shí)代；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面...
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《浮士德》中魔鬼靡非斯特與《高老頭》中伏脫冷比較《浮士德》中魔鬼靡非斯特與《高老頭》中伏脫冷都以“惡”示人，但殊不知人性都是善與惡一分為二的，由此才能有完整的人，所以他們也同樣善惡并存。 《浮士德》是以文藝復(fù)興...
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淺析于連與拉斯蒂涅的人物異同于連是司湯達(dá)筆下《紅與黑》中的主人公，對(duì)于他的人物形象，可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為,他虛偽、陰險(xiǎn),踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為...
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《高老頭》的父愛悲劇《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。 《高老頭》這本書講述的是高老頭的兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下一貫...
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漫談?dòng)谶B式人物—祈同偉在2017年，電視劇《人民的名義》可以說是圈粉無數(shù)，以最高收視率破7%打破以往所有電視劇的播放記錄，口碑收視率雙豐收。雖然該劇是高舉反貪主旋律旗幟，結(jié)局貪官污吏都受...
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淺析于連和高加林的人物命運(yùn)一面跨時(shí)間、跨空間、跨國界的雙面鏡，一邊是《紅與黑》中自我奮斗最后卻自我毀滅的于連，一邊是自我實(shí)現(xiàn)最后卻自我喪失的高加林。他們的人物命運(yùn)有交集重合卻也有各自的軌跡...
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從《巴黎圣母院》里感悟人性的美與丑《巴黎圣母院》是雨果依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。它突出了人物之間內(nèi)心矛盾、沖突、自私、冷酷，刻畫了人與人之間的虛偽，丑陋，給人以深刻的感觸...
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《浮士德》中的善與惡歌德是德國的詩人與劇作家，同時(shí)還是一位偉大的思想家和哲學(xué)家，詩劇《浮士德》是他最重要的代表作，它的創(chuàng)作貫穿了歌德60年創(chuàng)作生涯的始終，是作者哲學(xué)思想的結(jié)晶。作品中...
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《偽君子》：看破人性的偽善《偽君子》為莫里哀的五幕詩體喜劇，是莫里哀喜劇藝術(shù)的最高成就。淋漓盡致的刻畫了達(dá)爾丟夫偽善的嘴臉，從而抨擊教會(huì)和上流貴族社會(huì)的偽善、荒誕無恥。在當(dāng)時(shí)教會(huì)盛行，貴族當(dāng)...
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莎士比亞：不屬于時(shí)代的文藝巨人莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人，世界戲劇界的泰斗，莎劇絕對(duì)是世界文學(xué)一個(gè)不朽的存在。 莎士比亞的歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治思想：主張改革，抑制貴族和教會(huì)勢(shì)力，反對(duì)社會(huì)動(dòng)亂和封...
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《堂吉訶德》：一位瘋子騎士我知道魯莽和怯懦都是過失；勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。 ...