發(fā)簡信
IP屬地：江蘇
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《人論》摘錄（18）一個(gè)偉大的畫家或音樂家之所以偉大并不在于他對色彩或聲音的敏感性，而在于他從這種靜態(tài)的材料中引發(fā)出動(dòng)態(tài)的有生命力的形式的力量。只有在這種意義...
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《人論》摘錄（17）每一種藝術(shù)都有它自己獨(dú)特的方言，這種方言是不會(huì)混淆不可互換的。不同藝術(shù)的方言是可以互相聯(lián)系的……。 把哲學(xué)詩歌化，把詩歌哲學(xué)化——...
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《人論》摘錄（16）藝術(shù)家的想像并不是任意地捏造事物的形式。他以它們的真實(shí)形態(tài)向我們展示這些形式，并使?這些形式成為可見的和可認(rèn)識(shí)的。藝術(shù)家選擇實(shí)在的某一方面...
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《人論》摘錄（15）藝術(shù)使我們看到的是人的靈魂最深沉和最多樣化的運(yùn)動(dòng)。但是這些運(yùn)動(dòng)的形式、韻律、節(jié)奏是不能與任何單一情感狀態(tài)同日而語的。我們在藝術(shù)中所感受到的...
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我今天9歲了今天我9歲了，感謝《簡書》天地，給了我記錄讀書摘錄，偶爾抒發(fā)情感的獨(dú)處部落，有時(shí)欣賞簡友的各類文章、故事、游記……
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《人論》摘錄（14）我們不能把完全相同的東西說成是兩個(gè)藝術(shù)家的題材。因?yàn)樗囆g(shù)家并不描繪或復(fù)寫某一經(jīng)驗(yàn)對象—— 一片有著小丘和高山、小溪和河流的景色。他所給...
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《人論》摘錄（13）像所有其他符號(hào)形式一樣，藝術(shù)并不是對一個(gè)現(xiàn)成的即予的實(shí)在的單純復(fù)寫。它是導(dǎo)向?qū)κ挛锖腿祟惿畹贸隹陀^見解的途徑之一。它不是對實(shí)在的摹仿，而...
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《人論》摘錄（12）美看來應(yīng)當(dāng)是最明明白白的人類現(xiàn)象之一。它沒有沾染任何秘密和神秘的氣息，它的品格和本性根本不需要任何復(fù)雜而難以捉摸的形而上學(xué)理論來解釋。美就...
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《人論》摘錄（11）人類的言語可以歸溯到自然賦予一切有生命的一種基本的本能：由于恐懼、憤怒、痛苦或歡樂而發(fā)出的狂叫，并不是人類獨(dú)具的特性，而是在動(dòng)物界中到處可...