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  • 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中基諾族特懋克節(jié)的文化變遷 丨 山水林上

    摘要:近年來(lái),隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)代化、全球化的浪潮不斷從經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)向邊疆民族地區(qū)蔓延,包括節(jié)慶在內(nèi)的各種少數(shù)民族文化日益受到?jīng)_擊,少數(shù)...

  • 山水林上丨神奇的“臉譜”-關(guān)公蟲(chóng)

    關(guān)公蟲(chóng) 在西雙版納美麗的熱帶雨林中,生活著一種昆蟲(chóng),乍一看,就會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想:正面看,黃紅的臉龐,黑色的胡須,兩邊是黑白相間的鬢毛,酷似《三...

  • 鬼節(jié)說(shuō)鬼 丨 傣族“琵琶鬼”現(xiàn)象的起源歷史淺述

    電影 摩雅傣(1960)劇照 一 據(jù)說(shuō)古時(shí)候,勐巴拉納西國(guó)王有兩個(gè)王子,長(zhǎng)子名叫罕寶,次子名叫罕香,他們都是國(guó)王的心肝寶貝。他們都像山中的老虎那...

  • ?傣族關(guān)門節(jié)的教育意蘊(yùn)

    結(jié)夏安居節(jié)、入夏節(jié)或守夏節(jié),俗稱“關(guān)門節(jié)”,傣語(yǔ)稱“毫瓦薩”,意為進(jìn)入傳授佛法的時(shí)期。關(guān)門節(jié),是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民...

  • 葉天 || 傳承(傳統(tǒng)傣族武術(shù)舞蹈)

    傣族武術(shù)從飛禽走獸的神態(tài)中吸取武韻,在山林碧竹里創(chuàng)造出精髓,具有從舞娛樂(lè)性,又有健身防衛(wèi)的功能。過(guò)去,傣族民間有一種說(shuō)法,即男人一生當(dāng)中必須做三...

  • 許云華 || 佛寺旁邊是家園

    工作之便,幸與許老師結(jié)識(shí),之前寫(xiě)《瀾滄江上,有雨林秘境;瀾歸谷里,有杜若芳洲》時(shí):“我們的同伴中有鳶飛戾天者,有經(jīng)綸世務(wù)者,別人還給他們貼上了更...

  • 許云華 || 靈之祭

    工作之便,幸與許老師結(jié)識(shí),之前寫(xiě)《瀾滄江上,有雨林秘境;瀾歸谷里,有杜若芳洲》時(shí):“我們的同伴中有鳶飛戾天者,有經(jīng)綸世務(wù)者,別人還給他們貼上了更...

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