法華妙旨。惟令眾生開示悟入佛之知見。佛知見?，F(xiàn)前一念心之實性是也?，F(xiàn)前介爾一念。不自生。不他生。不共生。不無因生。未生無潛處。欲生無來處。正生無住處。生已無去處。心無心相。其...
IP屬地：西藏
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2021-03-07
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爸爸，請原諒我對你的愛，一直夾雜著恨意01 我淚點奇低，作為一個看《夏洛特煩惱》都能哭1個小時的觀眾來說，看《摔跤吧，爸爸》這部影片，從開場十分鐘哭到電影最后一分鐘，應該不算很丟人。 看電影的時候，淚眼朦朧中，我...
個人介紹
夫三諦者，天然之性德也。
中諦者，統(tǒng)一切法；真諦者，泯一切法；俗諦者，立一切法。舉一即三，非前后也。含生本具，非造作之所得也。
悲夫秘藏不顯，蓋三惑之所覆也。故無明翳乎法性，塵沙障乎化導，見思阻乎空寂。
然茲三惑，乃體上之虛妄也。于是大覺慈尊，喟然嘆曰：
“真如界內，絕生、佛之假名；平等慧中，無自、他之形相。但以眾生妄想，不自證得，莫之能返也?！庇墒橇⒑跞^，破乎三惑，證乎三智，成乎三德。
空觀者，破見思惑，證一切智，成般若德。假觀者，破塵沙惑，證道種智，成解脫德。中觀者，破無明惑，證一切種智，成法身德。
然茲三惑、三觀、三智、三德，非各別也，非異時也，天然之理具諸法故。
然此三諦，性之自爾。迷茲三諦，轉成三惑；惑破藉乎三觀；觀成證乎三智；智成成乎三德。
從因至果，非漸修也。說之次第，理非次第。
大綱如此，綱目可尋矣。——《始終心要》
中諦者，統(tǒng)一切法；真諦者，泯一切法；俗諦者，立一切法。舉一即三，非前后也。含生本具，非造作之所得也。
悲夫秘藏不顯，蓋三惑之所覆也。故無明翳乎法性，塵沙障乎化導，見思阻乎空寂。
然茲三惑，乃體上之虛妄也。于是大覺慈尊，喟然嘆曰：
“真如界內，絕生、佛之假名；平等慧中，無自、他之形相。但以眾生妄想，不自證得，莫之能返也?！庇墒橇⒑跞^，破乎三惑，證乎三智，成乎三德。
空觀者，破見思惑，證一切智，成般若德。假觀者，破塵沙惑，證道種智，成解脫德。中觀者，破無明惑，證一切種智，成法身德。
然茲三惑、三觀、三智、三德，非各別也，非異時也，天然之理具諸法故。
然此三諦，性之自爾。迷茲三諦，轉成三惑；惑破藉乎三觀；觀成證乎三智；智成成乎三德。
從因至果，非漸修也。說之次第，理非次第。
大綱如此，綱目可尋矣。——《始終心要》