1、短小精悍的疾行
氣呼之不出，吸之不入，臟腑不能為身所用。身體是我們一切活動的載體，無論是重塑身心健康、重塑大腦結構亦或是修行，都離不開身體的強健。疾行術階段為行功的健體期，通過跑步來鍛煉心、肺，讓心肺充分擴張，向全身供氧、供血，滋養(yǎng)五臟六腑、四肢毛竅、大腦意識。在一運一動中，鍛造迅捷的肢體，在一運一動中，促進身體分泌積極荷爾蒙，點燃興趣、快樂與幸福感。
健體期從外部看起來很像尋常跑步，唯獨講究氣、數(shù)，講究順應自然之道。
天地為思，氣之以捷。氣是一呼一吸，一吐一納，是氧氣、二氧化碳，是清濁之氣，是天地之氣，是浩然之氣。以鼻孔吸氧氣，再以鼻孔排二氧化碳，這一呼一吸的線路，則是在氣沖沖脈，達到養(yǎng)護臟腑、滋養(yǎng)經(jīng)絡的作用。健體期的氣不講究下存丹田，不需要使用橫膈膜，亦不需要刻意呼吸。在疾行的過程中，使用鼻子自然而然的呼吸即可，此氣短小精悍，呼之自然，吸之自然。
氣之自然，在于保持呼吸順暢無阻。如有阻滯，仍需放慢時速。疾行之疾是相較于緩行之緩，并不是真的求快。相較于緩行時，是快，相較于跑步或馬拉松運動，仍舊是慢。相較于肢體遲鈍之人，是快。相較于肢體矯捷之人，是慢。氣之自然便是放下這種比較，享受疾行的過程，不問疾行的結果。提速或減速只問一個人，這個人就是我們自己，我們自己的身體，身體知道一切。
天地為思，數(shù)之以捷，數(shù)是宇宙之法。疾行于此時，疾行于此刻。在氣之自然的基礎之上隨步呼吸。呼時天地為之一動，吸時天地為之一動，呼吸之間心中有數(shù)。這數(shù)便是黃牛之繩，水船之纖，風箏之線。這數(shù)便是喚醒現(xiàn)代腦的咒語，讓現(xiàn)代腦影響叢林腦，讓意識守護身體。
健體期腦中有思緒是十分正常的，這些思緒在疾行過程中會打斷隨步法，并沒有太大的關系。我們的頭腦如同天空，運轉正是它們的使命，云是天空的一部分，正如同念之所及也正是你生活中的一部分，接納天空的運轉如同接納頭腦中的思緒。甚至這些思緒、思考、復盤正是在提醒你，你心中十分在意這些事，當意識到這一點后，再將思緒拉回到隨步呼吸法中。
天地為思，便是接納天地間流動的一切，天地間之風雨，天地間之雷電，天地間之云水。讓雨紛紛落下，大雨也好，小雨也罷。大地接住了這場雨，任他們流向江河湖海，山野農(nóng)田。人間一場經(jīng)歷，當這些水重新回到天上，化云為雨，將變成這世上最純凈無比的存在。
天地為思，便是接納頭腦中流動的一切，頭腦中的思緒，頭腦中的事由，頭腦中的暢想。將思緒沉淀，思忖也好，思考也罷。大腦接住了這些思想，任它們飄進意識靈魂，身體發(fā)膚。歷經(jīng)一次疾行，讓這些能量重新回到身體，化陰為陽，將變成身體中最溫暖無比的存在。
天地為思，便是喚醒現(xiàn)代腦，便是意識守護身體，知道自己此刻正在疾行，我正在吸氣，我正在呼氣，我邁了左腿，我邁了右腿，我用到了這塊肌肉，我處于韻律之中，我正在疾行，我意識到我正在疾行，我意識到我意識到我在疾行，一切都很好。
2、疾行之始終
天地成造，有始有終，疾行術也是如此。
疾行預熱——逍遙三式
站立，背部挺直，雙手叉腰
第一式——西風流年
左腳向后半步，腳跟起，腳尖點地由外向內繞環(huán)踝關節(jié)3圈，歸位
右腳向后半步，腳跟起，腳尖點地由外向內繞環(huán)踝關節(jié)3圈，歸位
第二式——遙看前川
左腳往前邁開一大步，并且彎曲呈90度，身體同時往下壓并保持伸直。右腳維持不動，同樣保持伸直。兩腳的全腳掌著地，雙手交叉放在膝蓋上，雙眼目視前方。保持5秒，歸位。
右腳往前邁開一大步，并且彎曲呈90度，身體同時往下壓并保持伸直。左腳維持不動，同樣保持伸直。兩腳的全腳掌著地，雙手交叉放在膝蓋上，雙眼目視前方。保持5秒，歸位。
第三式——移舟倚欄
右腳往身體右側跨出一大步，左腳彎曲至90~120度，右腿保持伸直。身體同時往下壓，盡量保持伸直，也可微微前傾。雙手放在兩側的腿上或交叉放在彎曲的腿上。保持5秒，歸位。
左腳往身體右側跨出一大步，右腳彎曲至90~120度，左腿保持伸直。身體同時往下壓，盡量保持伸直，也可微微前傾。雙手放在兩側的腿上或交叉放在彎曲的腿上。保持5秒，歸位。
每次疾行前連貫的練3-5遍逍遙三式
疾行收功——自若三式
行功結束后，需要找到一個臺階或一塊磚，收功第四式第五式時會用到。
第一式——泰然自若
雙腳站開比肩寬，向前傾時彎曲膝蓋，雙手抓住腳踝，然后輕輕地拉伸雙腿。
第二式——從容不迫
兩只手同時抓住左腳踝，保持10秒。兩只手同時抓住右腳踝，保持10秒。
第三式——安之若素
雙腳與肩同寬，左腳心搭在臺階上面，左腳跟落在地面，膝蓋微微彎曲。右腳跟與左腳跟延長線呈90°。保持5分鐘。
右腳心搭在上面，右腳跟落在地面，膝蓋微微彎曲。左腳跟與右腳跟延長線呈90°。保持5分鐘。
每次疾行后連貫的收功1遍
注：第三式重心壓在拉伸的前腳上，隨著牽拉感減弱，重心逐漸向前，這兩式拉伸腓腸肌。如果重心前壓超過腳尖都找不到牽拉感，說明小臺階高度太低，換一個高一點的臺階就可以了。
第三式根據(jù)跑步長度，每條腿拉伸時間有所延長：
3公里以內，左右腿各拉伸5分鐘
3公里以上，左右腿各拉伸10分鐘
3、隨步呼吸法
在氣之自然的基礎之上隨步呼吸，鼻吸鼻呼，每三步一呼，每三步一吸。比如在邁左腳時心中默數(shù)123，邁右腳時心中默數(shù)123。這個數(shù)字會隨著健體期的發(fā)展有所延長，可以根據(jù)自身情況調節(jié)。
鼻吸鼻呼可以幫我們在行功過程中通過氣體的流動刺激到?jīng)_脈，這條脈絡到漫行術大后期將起到至關重要的作用。因此需始終保持鼻吸鼻呼，如有窒息感則需要調節(jié)速度。
起初，不需要在意氣的長短、速度快慢，行功需要我們摒棄競技心態(tài)，讓內心純凈如一。疾行時帶著覺察，知道：我此刻正在疾行，我邁了左腳，我邁了右腳，我用到了這塊肌肉，一切都很好。
從你成為行功者的那天，你便開啟了覺察之路，你需時時刻刻知道自己在做什么，時時刻刻保持純凈的心態(tài)，時時刻刻覺察自己的感受、所見、所想、所為。
與體能不匹配的高速往往令我們無法保持覺察，同時不能保證良好的呼吸、肌肉的協(xié)調，無法發(fā)揮一次疾行的真正效果。
4、不能在饑渴狀態(tài)下疾行
疾行術適合在不渴、不餓且相對空腹的基礎上進行。如果下午消耗的能量比較多，可以在16:00前后補充一次下午茶，最好無糖，但可以是碳水化合物，比如米面糕點餅干之類，補充能量的目的是為了——防止疾行過程中出現(xiàn)低血糖的現(xiàn)象。
假設是在晚飯后疾行，最好在結束晚餐2小時后。飽飯后胃內的食物在消化過程當中需要大量的血液，而跑步會增加下肢的供血，劇烈的運動使一部分的血液到運動系統(tǒng)中，從而會導致胃腸內缺血。胃內供血不足引起胃腸蠕動過慢影響消化，容易導致消化不良，這時就會出現(xiàn)肚子不舒服、脹氣等，長期這樣可能導致胃下垂。
因此比較好的疾行時間是在日落前后、晚餐前完成。這樣比較容易把控固定的行功時間，不受進食影響。
5、找到一種韻律
在疾行的過程中需要找到一種協(xié)調感，這種協(xié)調感可以讓你的動線形成一種韻律，甚至不覺疲憊。這種協(xié)調感是心肺的跳動、呼吸的節(jié)奏、血液氣息的運行達到高度統(tǒng)一后的結果，是身心靈達到高度統(tǒng)一后的結果。嘗試找到這種韻律，可以讓疾行效果翻倍。
這種韻律需要在一個相對慢的狀態(tài)下達到，心肺、呼吸、血液、氣息有任何一項處于速度、節(jié)奏上的失衡，都會破壞這種協(xié)調感，讓疾行者失去韻律。
6、疾行術對內分泌及心肺功能的影響
疾行術的過程中加速了人體分泌積極荷爾蒙，例如多巴胺、內啡肽，產(chǎn)生快樂、興趣、幸福感。釋放情緒、緩解壓力、對于抑郁人群喪失興趣的癥狀有針對性的緩解。
同時疾行術強化心肺功能，幫助我們化解高壓生活下屏息帶來的負面影響。
