三、共同創(chuàng)造、整合和互為主體性
隨機(jī)應(yīng)變的、情感性調(diào)諧的溝通;傳遞共情的方式、應(yīng)對(duì)的能力、了解孩子的“意圖”等;一種反應(yīng)的框架,其中涵蓋了與孩子主觀體驗(yàn)的廣度有關(guān)的包納性;給孩子新出現(xiàn)的能力撘腳手架;當(dāng)關(guān)系出現(xiàn)破裂時(shí),準(zhǔn)備好即刻發(fā)起修復(fù);當(dāng)有需要的時(shí)候,具備和孩子一起去努力的意愿。
“合作性”那部分所指出的——發(fā)展取向的關(guān)系從來不是任何一方單方面創(chuàng)造出來的。因此,嬰兒——父母關(guān)系被描述為一個(gè)互相調(diào)節(jié)、共同創(chuàng)造的關(guān)系。
嬰兒與母親構(gòu)成一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng),在其中,一方的行為既影響著對(duì)方的行為,同時(shí)也被對(duì)方的行為所影響。
過高的協(xié)調(diào)性可能體現(xiàn)在雙方過度警覺地檢測(cè)彼此;而低水平的協(xié)調(diào)性則似乎體現(xiàn)出彼此的退縮、抑制,或者是雙方不能適配。
過度的雙向追蹤體現(xiàn)了雙方偏倚于互動(dòng)性調(diào)節(jié)(與對(duì)方過度卷入),而且能預(yù)測(cè)矛盾型或者混亂型依戀。
同時(shí),低水平的追蹤則體現(xiàn)了雙方偏向于自我調(diào)節(jié)(和對(duì)方的參與過少),可以預(yù)測(cè)回避型依戀。
一些迷戀性的患者,迷戀于自己依戀對(duì)象的可獲得性(或者,更精確地講,是他們對(duì)無法獲得的恐懼)。他們的行為表現(xiàn)出無望,既無法靠自己來使痛苦緩解,又無法不借助于讓自己的痛苦以淹沒性的方式呈現(xiàn)給別人,以尋求他們幫助的可能性。對(duì)于這些患者而言,他們的問題并非在于依賴本身,相反,問題在于對(duì)他人小心而機(jī)警的需要完全占據(jù)了他們自己的注意力,以至于他們沒有什么機(jī)會(huì)來了解和使用自己的資源和欲望。對(duì)于這些患者而言,他們需要重新整合的是活在自身之內(nèi)的能力,而不是感覺生活的重心位于自身之外,是在他人的心智和反應(yīng)中。
這一段寫的就是我的模式:我對(duì)他人小心而機(jī)警的需求占據(jù)了自己的太多的注意力,以至于沒有什么機(jī)會(huì)來了解和使用自己的資源和欲望。
就是一直仰著臉等著母親的回應(yīng),可是媽媽就是看不見。而代老師對(duì)我是很用心的,半夜十點(diǎn)多,她給我回信息說:“白天是不是有什么話要對(duì)我說?”我思考了一下說:“我想對(duì)你說,我愛你,我對(duì)你有投射?!贝蠋熁貜?fù)我說:“我知道啊,所以我暴露不反應(yīng)。然后你就成長(zhǎng)了呀。”
那一次我真的成長(zhǎng)了,發(fā)自內(nèi)心的成長(zhǎng)了。我不再仰著臉等待著母親的回應(yīng),不再被她詛咒:“家里的錢都讓你花了,你是一點(diǎn)也不成材?!鼻∏∠喾?,我在代老師這里獲得了允許,獲得了慢慢成長(zhǎng)的允許。我開始下大力氣讀書,做個(gè)案,然后重新整合自己的能力,而不是外求。
“原始母性預(yù)設(shè)的專注”鼓勵(lì)在一段時(shí)間內(nèi),母親在很大程度上讓嬰兒的主體性優(yōu)先于她自己的主體性。當(dāng)然,從助人或者倫理責(zé)任上而言,治療師也都應(yīng)當(dāng)更聚焦于患者的主體性,而非自己的主體性。
首先,我們中的大部分人都無法把自己的需要和局限性放置在嬰兒房和咨詢室的空間之外。
其次,我們的孩子或患者并不僅僅是在“適配”的體驗(yàn)中成長(zhǎng),他們也在分離和差異的體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
換句話說,關(guān)系中的破裂和隨后的修復(fù)這一系列的情境,對(duì)于學(xué)習(xí)在自我定義的需求和聯(lián)系性的需求之間保持平衡是非常重要的。
事實(shí)上,我昨晚參加他們的成長(zhǎng)小組,對(duì)她們幫助很大,然后我覺得我內(nèi)心的沖突減少后,可以有更大的空間去照護(hù)他人。我可以把來訪者作為主體性來看待。
我們需要另一個(gè)人的心智,用來了解并“成長(zhǎng)”出我們自己的心智。
對(duì)發(fā)展關(guān)系而言關(guān)鍵在于情感溝通的品質(zhì)。
依戀關(guān)系可以容納的部分,就是個(gè)體有可能進(jìn)行整合的部分。
我有一個(gè)很大的收獲在于,能夠容納孩子的情緒爆發(fā),也愿意在團(tuán)體中去包容其他團(tuán)體成員。