我們的教育從來缺少一塊拼圖——教給人思考彼岸世界的方法論。為此，求之于哲學(xué)，則無法回避空洞的理論敘述；轉(zhuǎn)向于經(jīng)驗(yàn)，則逃不掉經(jīng)歷陣痛的過程。

面對潛藏的未知和絕對的不確定性，有誰能說當(dāng)下已做足準(zhǔn)備功課。退而求其次，哪怕是為自己準(zhǔn)備一種應(yīng)對的心態(tài)？

阿圖·葛文德醫(yī)生的《最好的告別》，能為我們粗淺的思想準(zhǔn)備，提供一條深入淺出的路徑。在他的文字里，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治龊拓毞Φ恼f教，緩緩講述幾個(gè)曾經(jīng)鮮活存在的生命臨終的故事，透過他們的選擇，幫助讀者思考死亡的確定性與醫(yī)學(xué)技術(shù)的有限性、自我主宰生活與被生活驅(qū)使，兩重矛盾相互博弈的意義，從而更好的活著?！吧平K護(hù)理”“姑息療法”這類理念穿插其間，不難看出作者厚重的人文情結(jié)。技術(shù)的進(jìn)步讓延續(xù)生命或解除危機(jī)成為可能，但當(dāng)生命回歸本體，生而為人的主體性選擇應(yīng)當(dāng)被置于更高位置?！蹲詈玫母鎰e》是本年中好書，值得閱讀。