在釋放法里，萊斯特上師說表達(dá)是釋放的開始。

但是我一開始的時(shí)候把表達(dá)理解為讓情緒向外的宣泄給別人。說白了就是懟回去。

懟回去，不是不能用。特別是對(duì)于不敢發(fā)脾氣、沒有勇氣表達(dá)自己的憤怒的人，這個(gè)行為的使用還是非常必要的。過程中可以拿回自己一部分力量。

但是，相信試了懟回去的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)懟回去的局限性。有些人已經(jīng)習(xí)慣于平時(shí)就是動(dòng)不動(dòng)就懟的狀態(tài)中，對(duì)自己的情緒和欲望沒有覺察，懟回去僅僅是繼續(xù)停留在表面，而阻止更加深入看到和釋放情緒的一個(gè)模式了。

而對(duì)于開始敢于以懟回去表達(dá)情緒的人，也要迅速進(jìn)入釋放的環(huán)節(jié)，否則懟回去也沒有實(shí)質(zhì)的意義，它只是換了一種形式被情緒操控而已。而且，懟過的人一定都知道，效果往往并不好。懟回去并不能真的解決問題或者很好的解決問題，哪怕當(dāng)時(shí)我們好像出了口氣。為什么呢？因?yàn)橥饨缡莾?nèi)心的投射。我們懟回去的能量，是內(nèi)在的不平衡，那么外在就會(huì)被創(chuàng)造出不平衡。怒氣往往會(huì)引發(fā)怒氣、回?fù)羧匀粫?huì)引發(fā)回?fù)?，這樣仍然在惡性循環(huán)中，這也是佛家所謂的因果報(bào)應(yīng)。

也就是說懟回去的表達(dá)，不是最好的。那么怎么表達(dá)才是最好的呢？

當(dāng)然是可以引發(fā)我們和對(duì)方走向內(nèi)在，增加理解，實(shí)現(xiàn)愛的表達(dá)。而不是把指責(zé)、抱怨、不滿發(fā)泄給對(duì)方。

我把這種表達(dá)稱為良性的表達(dá)。良性的表達(dá)有幾個(gè)因素和程序。

第一，僅僅表達(dá)事實(shí)，而不加入自己的推理、分析和評(píng)判。

第二，僅僅清晰真實(shí)的表達(dá)自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)，而不是帶著情緒攻擊別人。

第三，僅僅清晰的表達(dá)自己的需求，而不強(qiáng)制別人按自己要求的去做。

例子：我和女兒去醫(yī)院看她的鼻炎。我們?cè)谕饷嬉恢钡却唤刑?hào)。一個(gè)人進(jìn)去后，屏幕就一直不再向下進(jìn)行，等了估計(jì)半個(gè)小時(shí)還多，然后兩個(gè)我女兒幫助她們掛號(hào)的人走過來跟我們說“你們直接進(jìn)去，沒有人的時(shí)候你們直接進(jìn)去”，原來她們用所謂沒有人的時(shí)候直接進(jìn)去的方法，已經(jīng)看過了。我立刻非常氣憤。這兩個(gè)人太不守規(guī)矩了，她們都是我女兒幫助掛號(hào)的，她們不會(huì)電腦操作，也就是說她們本來都應(yīng)該在我們的后面的。但是沒有等醫(yī)生喊號(hào)，她們就直接進(jìn)去看病了。但是因?yàn)槲覀儙椭^她們，她們看完病又來跟我們說一聲。不然如果后面還有這樣加塞的，我們不知道要等到什么時(shí)候。她們說完就走了。

如果按照懟回去的方式，我就會(huì)在見到醫(yī)生的時(shí)候說：我們太守規(guī)矩了，一直在外面傻傻的等，醫(yī)生你為什么不按照號(hào)來而給她們加塞？

我相信醫(yī)生一定可以聽到我對(duì)他的指責(zé)和抱怨。

良性表達(dá)的方法是：醫(yī)生，剛才這兩個(gè)剛剛看過病的人，是我女兒幫助掛號(hào)的，她本來在我們的后面。（陳述事實(shí)，沒有評(píng)判、分析）我們一直在外面傻傻的等著叫號(hào)，她們竟然在我們前面加塞看過了，對(duì)于這種不守規(guī)矩的人我非常氣憤。（真實(shí)的描述自己的情緒狀態(tài)，沒有指責(zé)對(duì)方）醫(yī)生建議你不要讓我們這樣守規(guī)矩的人吃虧，按號(hào)來比較公平（清晰的表達(dá)自己的需求）。

這樣，我明確的表達(dá)了自己，沒有壓抑。我內(nèi)在的憤怒和不滿的那部分情緒因?yàn)槲业谋磉_(dá)已經(jīng)被我自己進(jìn)一步的看到和認(rèn)可，而不是被壓抑和被自己批判，僅僅因?yàn)檫@個(gè)表達(dá)已經(jīng)在釋放了，這個(gè)情緒在被看到和允許中幾乎完成了釋放，如果我們同時(shí)向內(nèi)覺察，甚至在我們這個(gè)充分的表達(dá)中已經(jīng)完成了釋放，哪怕留一點(diǎn)點(diǎn)小尾巴也已經(jīng)可以非常輕松的繼續(xù)釋放。至于醫(yī)生，在沒有被指責(zé)的情況下，他得到了一個(gè)情況的反饋而已，我相信他會(huì)進(jìn)一步改善這個(gè)做法。關(guān)鍵是他不會(huì)因?yàn)槲业闹肛?zé)而反擊我，給我造成第二次沖突。在這里“表達(dá)”僅僅是表達(dá)自己的情緒感受，而不是表達(dá)對(duì)他人的不滿。

這個(gè)方法，比起，沒有表達(dá)而僅僅是向內(nèi)釋放，更加輕松快捷。因?yàn)闆_突出現(xiàn)的同時(shí)，表達(dá)本來就是一個(gè)人的本能，為什么不敢向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己呢。當(dāng)我們僅僅是表達(dá)自己當(dāng)下的情緒和需求而沒有對(duì)對(duì)方的抱怨時(shí)，我們的表達(dá)就會(huì)是僅僅通過自己的語言把自己帶回自己的內(nèi)在，因?yàn)闆]有攻擊對(duì)方的意圖，我們的表達(dá)也是輕松的。

而這種溝通的方式，因?yàn)闆]有給對(duì)方帶來指責(zé)的壓力，而是像邀請(qǐng)對(duì)方和自己一起看回自己，我們就像多了一個(gè)陪伴的覺察力。同時(shí)我們?cè)诒磉_(dá)請(qǐng)求時(shí)也是基于對(duì)對(duì)方的尊重而不是強(qiáng)求（我們僅僅表達(dá)自己的需求，而對(duì)對(duì)方的做法是抱著開放式的態(tài)度，既然是請(qǐng)求，我們?cè)趦?nèi)心就會(huì)準(zhǔn)備接納兩種結(jié)果），特別是同時(shí)也是基于我們對(duì)自己的愛。

我們常常說、常常強(qiáng)調(diào)自己愛自己。但是潛意識(shí)里或許覺得別人并不愛自己，而只有我自己才會(huì)愛自己。因此我們不敢提出請(qǐng)求，提出讓別人愛自己的請(qǐng)求，因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里覺得他們并不會(huì)愛我們，請(qǐng)求不會(huì)得到滿足。

因此我們不敢請(qǐng)求。

但是事實(shí)是，別人不愛我們，只是我們自己的一個(gè)內(nèi)心的障礙。別人沒有不愛我們。是我們自己覺得自己不配被愛，說白了，我們因?yàn)槿魏谓杩谡f有非愛，都是我們自己不允許這種形式愛的存在。

是我們自己覺得別人不會(huì)滿足自己的需求，因此不敢表達(dá)請(qǐng)求。而真相是，當(dāng)我們告知對(duì)方，我希望得到什么形式的愛時(shí)，對(duì)方是樂意滿足我們的，就像別人向我們提出明確的愛的請(qǐng)求時(shí)我們也會(huì)滿足對(duì)方一樣。其實(shí)我們最做不好的是不知道怎么做才是真正符合對(duì)方的愛的形式，而不是對(duì)方提出愛的請(qǐng)求。

比如女兒說我喜歡喝果汁，我喜歡睡懶覺，我喜歡玩手辦等等，我恰恰都可以理解她、尊重她，并希望她能通過被滿足而幸福。

而她問我你想吃什么呢？我常常茫然。當(dāng)我們自己不知道需求是什么的時(shí)候，女兒也很為難怎么滿足我。

我們是彼此相愛的，交流是為了商討具體愛的方式。特別是內(nèi)在的想要被釋放時(shí)，真正的愛的需求在這種溝通中會(huì)被準(zhǔn)確的達(dá)成。外在以愛的方式呈現(xiàn)出來。

來到女兒這里的這段時(shí)間，我的主題都在“愛”上。更多的非愛被看到和被釋放，更多的愛的課題在學(xué)習(xí)中。

而這個(gè)“良性的表達(dá)方式”，是我的一個(gè)非常大的收獲。