子曰：“剛、毅、木、訥近仁?！?/p>

----孔子《論語·子路》

孔子說：“剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、質(zhì)樸、遲鈍就接近仁了?！?/p>

孔子說過一句相反的話，叫做：“巧言令色鮮矣仁?！蔽以谒伎计鋵?shí)也可以讀成剛毅、木訥，只是一個詞中人的品質(zhì)并不一定是一種。人為什么能夠剛強(qiáng)？是因?yàn)樗叫帕藷o，大公無私。為什么能夠堅(jiān)毅？是沒有任何猶豫，果斷地相信這就是正確的。所以剛毅其實(shí)就是一個人大公無私之后的果敢和堅(jiān)強(qiáng)。他比較關(guān)注的是這件事情是不是沒有私心地去做，也就是不會考慮自己喜歡不喜歡，而是應(yīng)不應(yīng)該做，做了之后對大家是不是都有幫助。

有時候是低緯度錯誤的思維并不是剛毅，很多人就把那叫自以為是，所以變成了固執(zhí)。比如一個人喜歡吃肉，一個人喜歡吃魚，然后兩個人都很堅(jiān)持自己的原則而吵起來了。對不起，這不是剛毅，只是自私、固執(zhí)罷了。只有當(dāng)我們是高維度無私的心，才能做到真正的剛毅，堅(jiān)信自己的大愛和付出一定會有收獲的時候那才是剛毅。如果不是這種無私的心，那就成了“巧言令色”了。就像母親為了保護(hù)孩子一樣，她堅(jiān)信保護(hù)孩子是母親正確的選擇。稻盛和夫?yàn)榱巳嗣竦耐ㄐ刨M(fèi)用降低而創(chuàng)立了KDDI，而且得到了很多商業(yè)大佬的支持，在困難的時候許多人都放棄了，而他獨(dú)自堅(jiān)守這份信念，每天晚上問自己，是不是了無私心？是不是貪圖虛名？是不是貪圖利益？如果有，那就還是會變成吃魚還是吃肉一樣，自私地考慮問題一定不會有好結(jié)果。

如果一個說話總是吞吞吐吐的，那么他反反復(fù)復(fù)地在掩蓋自己的私心。如果一個人說話很剛毅，那么他一定是了無私心的，在做事情上永遠(yuǎn)堅(jiān)信自己的選擇是正確的。剛毅是藏在一顆平和的心之中的一份信念。所以說，我只要了無私心地去工作，那還有什么可擔(dān)心害怕的呢？做好自己就行，當(dāng)然最好就是成功又成仁，這樣也就成圣了，再不行就是不成功便成仁，像孟子一樣雖然在當(dāng)世沒有大成就，但給后世留下了寶貴的智慧。