昨天在想，今天就日更100天，要不要寫點(diǎn)不一樣的？果然，越是重視一件事就越是難以下筆，所以今天寫東西的時(shí)間也推遲了。

這100天來，就是和自己親密鏈接的100天，認(rèn)真讀了《躍遷》《溝通的方法》，收獲很大。

今天剛好看完《溝通的方法》這本書，“書讀完了，咱們一起抓抓落實(shí)吧？”——結(jié)尾果然是脫不花式的溝通方式，簡明直接而有效，非常認(rèn)同她對于人生最好的樣子描述，一口真氣不散，修己、傳燈、度人，希望它能照亮更多人。

所以今天在這里，分享一下我之前聽聽李松蔚老師在訓(xùn)練營中的一次講座筆記，專門針對溝通方法學(xué)了以后怎么用開展的直播課。

以下是學(xué)習(xí)筆記：

主題為：《向內(nèi)溝通》

向內(nèi)溝通，與自己對話。從知識(shí)到技能，從知道到做到，從分享到挑戰(zhàn)。

訓(xùn)練營有什么特點(diǎn)呢？

第一個(gè)特點(diǎn)，它是告訴我們一些技能，而不是知識(shí)。

第二個(gè)，就是它要去挑戰(zhàn)我們已有的一些習(xí)慣。

向內(nèi)溝通的本質(zhì)其實(shí)就是要跟自己有對話。

常見困難：

1、溝通的技巧我已經(jīng)懂了，但就是做不到，怎么辦？

——問自己是不是很著急，如果很著急，就按原來模式做，然后再慢慢復(fù)盤。

2、溝通過程中，情緒上頭，怎么辦？平靜時(shí)可以，但情緒來了就忘了應(yīng)該要怎么溝通。

——問這個(gè)東西對我來說是不是太新了，讓我不安，告訴自己在工具性多放一點(diǎn)。

3、你說的方法很好，對別人有用，但是不符合我的情況（各種現(xiàn)實(shí)情況），怎么辦？

——我是為了維護(hù)自己嗎？

如果你要和自己對話，最大的困難是什么？最難的是第一步，就是要覺察到現(xiàn)在我要和自己的內(nèi)在有一個(gè)對話。

請你先進(jìn)入這樣一種心態(tài)，覺得太難了自己做不到，學(xué)不會(huì)的情況下就是和自己對話的契機(jī)。

啟動(dòng)向內(nèi)溝通：覺察、暫停、提示符。

當(dāng)你意識(shí)到太難了做不到的時(shí)候，就是和自己對話的契機(jī)，有一個(gè)自我整理和對話的機(jī)會(huì)。

當(dāng)你意識(shí)到停下來的時(shí)候，在你自己容易被你的思維和情緒影響的時(shí)刻，給自己一個(gè)一定會(huì)經(jīng)過或注意的環(huán)境下給自己設(shè)置一個(gè)提示符。

外部提醒：你千萬不要相信你自己可以讓自己停下來，可以給自己設(shè)置一個(gè)提示符。

一旦你做到了這一步，你已經(jīng)把向內(nèi)溝通最困難的一步完成了。

停下來后，和自己對話。

第一問：急迫還是舒緩？

用不上的時(shí)候是不是因?yàn)槟悻F(xiàn)在就要用。如果真的很著急，不要期望從訓(xùn)練營里立馬獲得辦法，而是要先去解決問題。

急：快速，確定，安全為上。自動(dòng)化、集成的思考方式、工作方式、溝通方式。啟動(dòng)舊的模式。沒有空間和能量讓你在很急的情況下啟用新模式。

當(dāng)問題解決后，開始復(fù)盤，這個(gè)時(shí)候有了足夠的能量和能力來消化這個(gè)技能。

當(dāng)一個(gè)人著急的時(shí)候，是會(huì)調(diào)用原始的適應(yīng)行為，是被過去習(xí)慣的經(jīng)過驗(yàn)證的方式。

緩：復(fù)盤，提問，允許反思。

第二問：熟悉還是陌生？

熟悉：印證=舒適。所有熟悉的東西會(huì)更容易被認(rèn)為安全的，我們會(huì)感覺到放松和舒適，我們會(huì)自動(dòng)解讀為這個(gè)模式是好的。

陌生：挑戰(zhàn)=不安。陌生、未知、不確定，這個(gè)后果真的很嚴(yán)重，還是會(huì)帶給你一種不舒服的感覺，很有可能是因?yàn)檫@個(gè)模式是你不熟悉的，而不是說不好的。

學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果你感覺到了不舒服，說明你在拓寬你的邊界。

比如當(dāng)你拒絕的時(shí)候，你真正在擔(dān)心什么？他當(dāng)然會(huì)有一些風(fēng)險(xiǎn)，但同時(shí)也有很多辦法去維護(hù)雙方的關(guān)系，他不見得是一件災(zāi)難性的事情。

隱喻：工具箱。

比如我學(xué)會(huì)了拒絕，并不代表著我任何時(shí)候都要去拒絕。工具箱是幫我去選擇、去拓寬，并不是代表我只能用一種方法。

想象一下你的語言習(xí)慣是工具箱，原來的方式還在，你不需要去丟掉什么，而是去學(xué)習(xí)一種新的可能沒那么熟悉的工具。

換一個(gè)人設(shè)，像一個(gè)演員一樣，你可以學(xué)會(huì)了不用，但你需要用到的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你剛好有這個(gè)工具，這樣可以擺脫陌生帶給你的不熟悉感。

面對道理我都懂，但就是開不了口的情況，如結(jié)構(gòu)化傾聽，先區(qū)分事實(shí)還是情緒。如不想說，是情緒，而情緒背后是為了什么。

第三問：為我還是為這件事？

為我：溝通不成，不是“我”的錯(cuò)。

為事：溝通不成，就改變“我”去溝通。

遇到困難背后，你的目的是為了達(dá)到你的效果，而不是證明你自己是正確，要想清楚你自己究竟要的是什么。

當(dāng)學(xué)一個(gè)東西的時(shí)候，很多時(shí)候不是為了掌握他，而是為了證明這個(gè)東西學(xué)不會(huì)。背后是說我其實(shí)沒有錯(cuò)。

永遠(yuǎn)要問的是，這個(gè)問題對于我們要達(dá)成的目的有沒有幫助？如果說很難，那就去看看一個(gè)很難的東西到底怎么才能學(xué)會(huì)？

這也就是無限游戲，這條路走不通，換一條路，我們總是可以把我們的關(guān)系和我們想要在溝通中達(dá)成的目標(biāo)用各種各樣的方式推行下去。

最大的障礙，是因?yàn)樘肴プC明自己，維護(hù)自己，反而沒有辦法讓辦法得到證明。這就是自證的陷阱。自證的坑，越自證越可疑。

因?yàn)樽宰C這件事本身就偏離了你們當(dāng)下的重點(diǎn)。

假如你覺得我說的沒有道理，那你覺得有用的辦法是什么，我們怎么離這個(gè)目標(biāo)更近一點(diǎn)。

所以我說下次當(dāng)你問這個(gè)問題的時(shí)候，請你不要問說我會(huì)被對方質(zhì)疑，怎么辦？

你要問的是，如果我說這句話達(dá)不到我們想要的效果，我這句話還可以怎么說？

所以，大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候可以問自己第三個(gè)問題：我到底在多大程度上是想去證明我是一個(gè)好人？

仁者如射，射者正己而后發(fā)。

溝通：正己而后發(fā)。

當(dāng)你必須要打破固有的習(xí)慣和模式時(shí)，必然會(huì)遇到挑戰(zhàn)，用新的模式和體驗(yàn)去代替舊模式，創(chuàng)造新的體驗(yàn)。

我們在訓(xùn)練營里經(jīng)常會(huì)遇到的三類困難。如何通過向內(nèi)溝通，我們怎么更好地服務(wù)自己，去學(xué)習(xí)訓(xùn)練營里面的知識(shí)？

第一個(gè)困難，我說這個(gè)東西我已經(jīng)懂了，技巧我已經(jīng)懂了，但就是做不到，怎么辦？第一，問自己是不是現(xiàn)在很著急，如果著急就先按你原來的方法去做，我們慢慢再去復(fù)盤。

第二，你問自己，我說的這個(gè)做不到，在多大程度上它只是一種情緒，而這個(gè)情緒來自于這個(gè)東西對我來說太新了，它讓我感覺到不安。如果只是我的不安導(dǎo)致了我產(chǎn)生這樣一個(gè)判斷，我深呼吸然后告訴自己說，其實(shí)這是我想要的。在我沒有那么著急、沒有那么緊迫的一個(gè)任務(wù)的情況下，我是可以適當(dāng)去挑戰(zhàn)自己，甚至折磨一下自己，就為了讓我在工具箱里多放一樣工具，說不定將來是有用的。

第三個(gè)你要問自己的問題，就是當(dāng)我說我做不到的時(shí)候，我是為了維護(hù)我自己嗎？比如說為了維護(hù)說這個(gè)事不是我的錯(cuò)，還是我應(yīng)該把我的注意力放在我怎么能讓這件事情做到上面？到底是這句話可以有優(yōu)化的方向，還是說話的情境我需要找到一個(gè)更適合的場合。還是也許我沒有辦法把這句話用花姐那么流暢那么優(yōu)雅的方式表達(dá)出來的時(shí)候，我可以先把它寫下來，然后在心里默念很多遍，直到它變成我在那種場景下可以使用的技能？我要想想看我怎么做。

同樣的道理我們遇到其他的困難，比如說我現(xiàn)在情緒上頭了，你同樣問自己三個(gè)問題。第一，是不是著急的事。第二，是不是因?yàn)槲也皇煜?，所以我感到不安全。第三，到底這個(gè)情緒是為了我自己服務(wù)的，還是為了這個(gè)事情服務(wù)的。