特修斯之船（The Ship of Theseus）
特修斯是傳說(shuō)中的雅典國(guó)王，在成為國(guó)王之前，他駕船率人前往克里特島，用利劍殺死了怪物米諾陶，救出了作為貢品的一批童男童女，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他的英雄壯舉而一直維修保養(yǎng)那艘船。他是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功于不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會(huì)被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問(wèn)題是
1、最終產(chǎn)生的這艘船是否還是原來(lái)的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？
2、如果不是原來(lái)的船，那么在什么時(shí)候它不再是原來(lái)的船了？
3、哲學(xué)家托馬斯·霍布斯后來(lái)對(duì)此進(jìn)行了延伸，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
這是三個(gè)問(wèn)題，首先回答第一個(gè)，這艘船還是原來(lái)的那艘船嗎？
首先我們得想一想，原來(lái)的特修斯之船到底是什么？
他是由一堆木頭組成的那個(gè)船嗎？不僅僅是這樣，他更多的是承載了人們對(duì)英雄人物的紀(jì)念，他的背后滿懷著人們對(duì)特修斯的紀(jì)念和懷念，特修斯之船并不指的是這艘船，而是船所經(jīng)歷的故事
就好比說(shuō)我們懷念一個(gè)英雄人物，比如說(shuō)岳飛，是懷念這個(gè)長(zhǎng)著這個(gè)胳膊，這個(gè)腿的這個(gè)人么，是懷念那個(gè)人的肉身嗎？不是，我們是懷念他的英雄事跡，他的精忠報(bào)國(guó)的精神，他在面對(duì)強(qiáng)敵，好不退縮的戰(zhàn)斗精神，他能夠用步兵打破拐子馬鐵浮屠的不敗神話的智慧，這才是我們懷念一個(gè)人的東西。我們津津樂(lè)道的是他的故事，而不是這個(gè)人。如果有另一個(gè)人，他不叫岳飛，比如說(shuō)叫張三李四，他也帶領(lǐng)人們抗金，他也經(jīng)歷了跟岳飛一模一樣的事情，我想我們依然會(huì)懷念他。
但是，這個(gè)人是整個(gè)故事的載體，在他成為一個(gè)傳奇故事還之后，我們就必須找到一個(gè)載體來(lái)懷念，中國(guó)的婚葬習(xí)俗是入土為安，所以我們就會(huì)對(duì)著人的墳?zāi)拐把銮叭?，而這個(gè)載體也會(huì)由別的物品來(lái)代替，比如牌位，或者衣冠冢，所以曹操才會(huì)在得到關(guān)羽的頭顱之后，為他塑金身來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)人的敬佩之情。
所以回到這個(gè)問(wèn)題上，這艘船到底是什么，我覺(jué)得這是一個(gè)載體，承載著人們對(duì)特修斯英雄事跡的懷念，就是因?yàn)閼涯?，所以人們才?huì)不厭其煩的去維修這艘船，以保持他原有的樣子。
所以從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，特修斯之船哪怕經(jīng)歷了千年萬(wàn)年，哪怕經(jīng)歷了千萬(wàn)次的翻修，他依然是這條船，依然是人們表達(dá)對(duì)特修斯的紀(jì)念的船。
第二個(gè)問(wèn)題，如果不是原來(lái)的船，那么他在什么時(shí)候不是原來(lái)的船了？
根據(jù)第一個(gè)問(wèn)題的回答，這個(gè)問(wèn)題可作廢，但是我想試著去表達(dá)一下自己的想法。
如果說(shuō)不考慮背后承載的故事，承載的意義，這艘船在什么時(shí)候不是原來(lái)的那艘船。這可能是一個(gè)模糊性的定義。
首先想一想，這艘船和新船的區(qū)別是什么？
新船必須是一艘全新的船，中間不能有一塊過(guò)去的木板和材料，從這個(gè)角度上說(shuō)，只有當(dāng)最后一塊木板被換掉的時(shí)候，這艘船就成為了一個(gè)完全的新船，在這艘船上還有一塊舊的木板被拆掉之前，這艘船都不是一艘完全的新船。
那么有人會(huì)問(wèn)了，這艘船上僅有的一塊木板能夠代表原來(lái)的船嗎？?jī)H有的一塊木板我覺(jué)得是不能代表原來(lái)的船的。
假如說(shuō)一艘船是由1000塊木板構(gòu)成的，原來(lái)的船我們可以對(duì)每一塊木板材料進(jìn)行編號(hào)，比如原0001-原1000，新?lián)Q的每一塊木板都可以進(jìn)行編號(hào)，比如新0001-新1000
當(dāng)?shù)谝粔K木板開始更換為新木板的時(shí)候，也就是這艘船的原0001號(hào)木板更換為新0001的時(shí)候，這艘船就已經(jīng)不是原來(lái)的船了，直到原1000好木板更換為新1000號(hào)木板的時(shí)候，這艘船才會(huì)辦成一艘新船。在這之前，都是一艘新舊交替的船，只不過(guò)是新舊交替的程度不一樣。這個(gè)程度我們可以用一個(gè)讀來(lái)表示。
比如我可以命名新的程度為新度，原來(lái)的程度或者舊的程度為舊度，換了一塊新木板，則船的新度為新1度，穿的舊度為舊999度，換了100塊木板則新度為新100度，舊的程度為舊900度。以此類推，當(dāng)船上所有的木板都更換為新的木板的時(shí)候，船的新度為新1000度，舊度為舊0度。也就是成為了一條完全的新船。
所以這道題我的答案是，當(dāng)這艘船開始更換第一塊木板的時(shí)候，就不是原來(lái)的船了，但是也不是一艘新船，當(dāng)所有的木板都更換的時(shí)候，這艘船就變成了一艘新船。前提是，拋開這艘背后的意義和價(jià)值，以及承載人們對(duì)特修斯這個(gè)人以及相應(yīng)故事的紀(jì)念意義的前提下。只是單純的去討論這艘船的個(gè)體。
相應(yīng)的推理我覺(jué)得也可以運(yùn)用在禿頭問(wèn)題上。
首先我們要搞清楚，禿頭的定義是什么？
我在百度漢語(yǔ)上查出來(lái)的解釋是：頭發(fā)脫光或剃光的頭；頭發(fā)脫光或剃光的人。之后不放心又查閱了字典，禿頭的意思就是沒(méi)有頭發(fā)。這樣的話，問(wèn)題就很好解釋了。一個(gè)人在什么時(shí)候是禿頭呢？
在他頭上沒(méi)有頭發(fā)的時(shí)候，哪怕他頭上只有一根頭發(fā)，他都不能稱之為禿頭。那叫什么，聰明的中國(guó)人有了答案，叫一毛。如果有兩根頭發(fā)就叫二毛，如果有三根頭發(fā)就叫三毛。如果有一百根頭發(fā)，就叫一撮毛。當(dāng)然只要我們?cè)敢?，我們也可以?shù)一數(shù)到底有幾根頭發(fā)，然后有一個(gè)相應(yīng)的命名
這并不是在開玩笑，或者說(shuō)是跟別人起外號(hào)，而是相對(duì)于禿頭而言，我們可以這樣命名?？傊灰^上有頭發(fā)，他就不是禿頭。
第三個(gè)問(wèn)題：如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
有了前兩個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在我看來(lái)就很容易了。
假設(shè)最開始的特修斯之船為船A，不斷更換木板之后的一個(gè)完整的新船為船B，用原有船拆下來(lái)的木板為船C，則從船應(yīng)該承載的背后的意義上來(lái)看，船A是最開始承載人們的紀(jì)念價(jià)值的船，經(jīng)過(guò)不斷的更換木板之后，船A辦成了船B，雖然所有的木板都進(jìn)行了更換，但是對(duì)人們具有紀(jì)念意義的這艘船依然是這個(gè)位置上的這艘船，船B依然承擔(dān)了人們的紀(jì)念價(jià)值，在時(shí)空延續(xù)上來(lái)說(shuō)，船B就是船A，就像一個(gè)人從一歲長(zhǎng)到100歲，人的每一個(gè)細(xì)胞，元素都會(huì)更新，人的樣貌也會(huì)發(fā)生衰老，但是對(duì)于其他人而言，這個(gè)人不管是1歲還是100歲，都不能改變他是這個(gè)人的情況。因?yàn)樗挠洃浭怯醒永m(xù)性的。
所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，船B也就是更換模板之后的那條船才是真正的特修斯之船
但是，如果沒(méi)有這個(gè)故事背景，只是單純的更換船的木板，最后用木板重新拼裝成一個(gè)一模一樣的船，船C與船A是完全一樣的，只是新舊程度不同，木板也是原來(lái)的木板，在沒(méi)有這個(gè)故事背景的情況下，船C等于船A的做舊版，但是這只是這條船，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義。如果說(shuō)特修斯之船指的是哪個(gè)具有特殊意義的船的話，船C是不等于船A的，他跟用其他的木板重新制作一個(gè)跟船A一模一樣的船的實(shí)質(zhì)沒(méi)有太大區(qū)別。
但是如果這艘船C被人們供奉起來(lái)，則他就有了紀(jì)念意義，具有了跟船A一樣曾經(jīng)有過(guò)的紀(jì)念意義，人們面對(duì)這艘船之后跟當(dāng)初面對(duì)船A有一樣的心情和感覺(jué)，則船C也等于船A，也就是拆下來(lái)的木板重新組裝都的一模一樣的船還是原來(lái)的額那條船。
就像在古玩圈，面對(duì)一張一千年以前的舊桌子，人們會(huì)用把它拆開然后重新組裝，這張桌子依然是古董，跟用新木頭做的一模一樣的桌子是不一樣的，新木頭做的桌子只能稱之為仿古。哪怕是用來(lái)自不同家具的舊木頭拼裝成的一個(gè)桌子依然不能稱為一件完整的古董。
綜上所述，只要一艘船它具有人們賦予它的紀(jì)念意義，這首船就是特修斯之船。不過(guò)如果有兩艘具有紀(jì)念意義的船的話，取代船A的船B會(huì)取代最開始船A的意義和價(jià)值。重新組裝的船C可以稱之為特修斯之船，但是他的意義和價(jià)值是斷層的，實(shí)在人們賦予它意義的時(shí)候，才是真正的特修斯之船。
來(lái)都來(lái)了，點(diǎn)個(gè)喜歡在走唄?。?！
