子溫而厲，威而不猛，恭而安。

----孔子《論語(yǔ)·述而》

孔子溫和而嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬而安詳。

孔子的人物性格剛好是中庸之道的體現(xiàn)，子思在《中庸》里講的致中和就是孔子達(dá)到的境界。我們?cè)诠ぷ髦刑岬降娜N態(tài)度也有這么點(diǎn)意思，和善而堅(jiān)定，緊張而有序，熱烈而鎮(zhèn)定，這是每個(gè)人努力的一個(gè)方向。這兩者前后的平衡，結(jié)合了人道與天道，達(dá)到了陰與陽(yáng)的平衡。

一個(gè)人往往容易偏向一方，比如溫和的時(shí)候忘記了嚴(yán)厲，這樣就變成了老好人，好到了沒(méi)有原則，在工作中我們常常遇到的管理者就是對(duì)下屬?zèng)]有要求，害怕員工的離職和流失，或者害怕員工太累太苦，這些沒(méi)有原則的好都是溺愛(ài)。嚴(yán)厲的人又忘記了溫和，只顧著目標(biāo)和原則，忘記了人情和關(guān)懷，這類(lèi)管理者也有很多，這樣的人容易拿到目標(biāo)，但不太遭人喜歡，容易讓人害怕而遠(yuǎn)離。所以要做到即對(duì)他人要溫和又不失原則，嚴(yán)厲要求做到最高的標(biāo)準(zhǔn)，這種人就是一位讓人心服口服的好老師，好家長(zhǎng)，好領(lǐng)導(dǎo)。

高大的形象給人感覺(jué)很威嚴(yán)的樣子不是因?yàn)橐粋€(gè)人的兇猛，是恰如其分地感覺(jué)到一種氣場(chǎng)，不是很剛硬而讓人產(chǎn)生的害怕，特別是給人感覺(jué)到的恐懼是從一個(gè)人的性格很兇猛體現(xiàn)出來(lái)的，在生活中動(dòng)不動(dòng)要打人，動(dòng)不動(dòng)就罵人，似乎被他人居高臨下地壓迫著，這種就感到太剛了，給人一種沒(méi)有喘氣的壓力。太剛猛了就會(huì)產(chǎn)生很多的叛逆，反抗而造成對(duì)立的局面，失去威嚴(yán)了也不行，做事就會(huì)太隨意而嘻嘻哈哈地，不夠嚴(yán)謹(jǐn)了，所以要兩者要平衡。

對(duì)一個(gè)人的恭敬使得自己內(nèi)心要安詳，證明這種態(tài)度是發(fā)自?xún)?nèi)心的，往往使得自己不安的時(shí)候有兩種可能，一種是沒(méi)有做到恭敬，態(tài)度非常不好，這種人就是給人感覺(jué)吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?，或者傲慢驕橫。還有一種是過(guò)度恭敬，感覺(jué)是阿諛?lè)畛校兂闪擞懞煤团鸟R屁，這兩種情況都會(huì)使得自己良心不安。既然是做了，凡事就要發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可，要從心底里認(rèn)可以后再?gòu)男袨樯袭a(chǎn)生的恭敬是讓自己最安詳?shù)摹?/p>

所以，從今天起我們應(yīng)該要切記，修煉自己的中庸之道，但凡有偏差就容易走入一個(gè)死循環(huán)而處處碰壁，我們練就自己性格的標(biāo)準(zhǔn)就是剛才孔子的風(fēng)格，做人要溫和而嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬而安詳。