1、冥想（完成）
2、讀書10頁以上，改寫文案至少1條（完成）
3、寫作100字以上（完成）
今天讀非暴力溝通情緒篇第二章，處理憤怒的步驟。先搞清楚發(fā)生了什么，找到刺激源。然后找到憤怒的起因，不要摻入判斷或者評判。再之后找到自己憤怒背后的需要，滿足自己的需要。
用非暴力溝通處理憤怒的第一步是要意識到，刺激或者觸發(fā)我們憤怒的事本身并不是讓我們憤怒的原因。也就是說，并不單純是因為有人做了些什么讓我們憤怒，而是在我們內(nèi)在有些什么刺激源對此人的行為做出了反應(yīng)，這才是憤怒的真正原因。這就需要我們區(qū)別刺激源與原因。
以非暴力方式管理憤怒的第一步：直接了當(dāng)?shù)嘏宄l(fā)生了什么，而不要摻入判斷或者評判。這本身就是一項重要成果。
第二步是，我們應(yīng)該意識到，刺激源從來不是讓我們憤怒的起因。也就是說，并不單純是他們做的事情讓我們憤怒。引起我們憤怒的，是我們對他們所做的事情的評判。而且這是一種特定類型的評判。
非暴力溝通有一個前提假設(shè)：憤怒是我們對發(fā)生在我們身上的事情做出了離間生命的評判所產(chǎn)生的結(jié)果。也就是說，它沒有直接連接我們或者我們周圍的人的需要，它的基礎(chǔ)是這樣一種思維方式：即認(rèn)為其他人做了這種事，因此他們是不道德的或者惡劣的。
當(dāng)有需要時，直接專注于我們的需要，是最有希望讓需要得到滿足的思考方式。
我們可以從與“我們”憤怒的那些人背后的需要出發(fā)，看看是他們背后的什么需要導(dǎo)致他們這樣做。這種對于其他人的需要的理解也不會讓我們感到憤怒。事實上，當(dāng)我們真正連接到其他人的需要，即理解他們的需要那一刻，因為我們的一切注意力都在其他人身上，這時我們暫時可能會“忘掉”自己的感受了。
在運(yùn)用非暴力溝通時，只要我們感動了憤怒，我們就建議我們對自己說：“我感到憤怒，因為我正在告訴自己：______?！比缓笤谧约旱念^腦中尋找那種讓生活不如意的想法到底是什么，正是它造成了我們的憤怒。
如果你想利用某個人的愧疚心理，就需要用某種溝通方式暗示你的痛苦就是他們的行為造成的。換言之，他們的行為不僅僅是你的感受和刺激源，而且是造成你的感覺的原因。
我們必須意識到如下關(guān)鍵差別：我會憤怒，是因為我產(chǎn)生了一些有關(guān)他人行為的想法，暗示出其他人的做法是錯誤的。這些想法類似于：“我認(rèn)為那家伙很自私，我認(rèn)為那家伙很無禮，或者很懶惰，或者在操縱別人，而那家伙不該這么干?！边@些想法或直接或間接地對其他人做出了評判。
因為如果我認(rèn)為其他人讓我感到憤怒，我就很難不想要懲罰他們。我們想讓大家知道：其實，從來都不是其他人做了些什么讓我們憤怒，而是我們對他們的看法讓我們憤怒，是我們?nèi)绾慰创麄兯龅氖虑樽屛覀儜嵟?/p>
按照非暴力溝通的方式表達(dá)我們的憤怒并管理我們的感受的第一步是，確定什么是我們發(fā)火的刺激源，而不是要把它和我們自己的評判混為一談。第二步則是清楚地意識到，我們以某種暗示一些人犯了錯誤的方式評判他人，這才是讓我們憤怒的原因。
第三步是去尋找令我們憤怒的根源背后我們的需要。問題是，我們并不知道我們有什么需要。我們并沒有直接地與這種需要連接，而是進(jìn)入別一種狀態(tài)：去想另一方做錯了什么，讓我們無法滿足需要。我們對于其他人做出的評判，也即我們生氣的原因，是對我們未滿足需要的一種扭曲的表達(dá)。
直接把自己的關(guān)注點放在評判其他人做錯了什么上，使得自己的需要沒有機(jī)會得到滿足。這樣做還會導(dǎo)致下面的事情：
首先，我們的需要最終也很有可能得不到滿足，因為當(dāng)我們用評判的語言在某種程度上斷定對方錯了，這些評判通常會激發(fā)我們自我保護(hù)的天性而產(chǎn)生更多的防御心理。更激烈地為自己辯護(hù)，而不會讓我們從中學(xué)到什么，或是促成與他人更好地溝通。
當(dāng)使用非暴力溝通時，我們要一直有這樣的意識，人們是出于什么樣的原因愿意按照我們喜歡的方式做事情，這是十分重要的，因為最終真正做這些事情的是他們。因此，我們要有這個意識，我們真正想要的，是人們心甘情愿地這樣做，而不是因為他們認(rèn)為自己不這么做就會受到懲罰，受到責(zé)備或者被人羞辱。
無論我們的需要是什么，只有當(dāng)我們有能力清楚地表達(dá)我們的需要時，其他人才有更多的可能去同理我們的需要。
此時，我們的注意力要觀察自己的內(nèi)心，看看自己到底需要些什么。
感受的基本功能是為我們的需要服務(wù)的。情緒這個詞意味著讓我們的心走出來，驅(qū)動我們滿足自己的需要。這是情緒的天然功能，驅(qū)使著我們滿足自己的需要，
憤怒是因為我們把注意力從需要上移開而造成的，所以我們并沒有真正和自己的需要建立連接，那么，一旦連接上了，它會自然而然地驅(qū)動我們?nèi)M足自己的需要，憤怒是來源于我們忙于考慮別人有什么過失，這就使得我們把那些本該用來滿足自己需要的精力浪費(fèi)在了責(zé)備和懲罰他人上了。對自己的感受負(fù)責(zé)是發(fā)現(xiàn)自己真正需要的前提。
時刻記得自己的需要要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過在心里一直想著別人的過失。
