《六祖壇經(jīng)》讀書筆記01

“善知識(shí)!心量廣大,偏周法界。用即了了分明,應(yīng)用便知一切。一切即一,一即一切。去來(lái)自由,心體無(wú)滯,即是般若?!薄闳羝返诙?/i>

這段話的大意為:我們的心如同虛空一般廣大無(wú)邊,能容納世間萬(wàn)法。禪修時(shí),它可觀照到內(nèi)心每一念,如是可參悟一切事物。萬(wàn)事萬(wàn)物皆在心中,一心可悟世間萬(wàn)法。真我不來(lái)不去,心內(nèi)心外無(wú)分別,即是般若智慧。

在數(shù)學(xué)里有個(gè)基本的概念,概率分布,被用來(lái)描述隨機(jī)變量取值的規(guī)律,它包含該變量所有可能出現(xiàn)的結(jié)果,以及任一結(jié)果出現(xiàn)的概率。例如拋硬幣的結(jié)果服從二項(xiàng)分布,測(cè)量某一批產(chǎn)品尺寸的誤差服從正態(tài)分布,某旅游景點(diǎn)售票處排隊(duì)人數(shù)服從泊松分布......其實(shí),我們各自的人生也可視為一種概率分布。我們一生中需要面臨無(wú)數(shù)的選擇,各種因素會(huì)帶來(lái)不確定性,不同的人生經(jīng)歷也影響著我們的人生觀等等。

引起我一些感觸和思考的是:“一切即一,一即一切”。時(shí)時(shí)刻刻的自我約束讓我們走在正軌上,做出合乎理性的選擇。一切的行為和選擇最終構(gòu)成我們獨(dú)一無(wú)二的人生分布。它的一致性不體現(xiàn)在某一具體時(shí)刻的選擇或動(dòng)作,也即我們不需要執(zhí)著于某時(shí)某刻的是非對(duì)錯(cuò)。若我們此刻回顧過往,也會(huì)看出我們當(dāng)下與未來(lái)更傾向于如何表現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)會(huì)改變潛意識(shí),而潛意識(shí)又會(huì)引導(dǎo)著我們不自覺的行為?!耙患匆磺小保總€(gè)選擇背后其實(shí)也蘊(yùn)含了我們的本心,而這個(gè)本心決定了我們的人生分布。

今年春節(jié)前,我曾猶豫是留在外地過年、還是回家陪家人過年。當(dāng)我通透地觀照內(nèi)心的需求,最后做出的決定沒有讓我患得患失,很大程度上是因?yàn)樽约赫驹诹苏麄€(gè)人生分布的角度去看當(dāng)下的這個(gè)決定。另外,我的拖延癥使眼下的自己總是匆匆忙忙地趕著完成任務(wù),從中我仿佛看到潛藏于內(nèi)心深處的意識(shí)作祟,這也警醒了一個(gè)想要更理想的人生分布的我,當(dāng)下需要去突破內(nèi)心的阻礙、每一次的努力都該朝著理想進(jìn)發(fā)。\#

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