棘子成曰:“君子質而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也。駟不及舌。文猶質也,質猶文也。虎豹之鞹猶犬羊之鞹。”
----孔子《論語·顏淵》
棘子成說:“君子只要實質就可以了,何必還要講究文彩呢?”子貢說:“可惜呀,先生竟然這樣論說君子。一個人的口誤,四匹馬拉車也難以追回啊。文彩與本質,本質與文彩,這兩者同樣重要?;⒈獗淼钠っ堑艉缶秃腿虻钠っ堑艉笫且粯拥膬仍凇!?/p>
孔子在《論語·雍也》中講到了,“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子?!币簿褪强鬃拥囊馑际且话胍话?,要平衡了才算是君子,德才必須兼?zhèn)洳拍苄?。棘子成提出只需要注重實質就可以了,君子不需要注重外表的東西,但是子貢卻提出來這是不對的。因為外表同樣重要,就像虎豹的內在和犬羊的內在其實是一樣的,而虎豹漂亮的外在更使得他氣質非凡。
子貢是儒家的大商人,按照普通商人的理解就是商人只要賺到錢就好了。何必還要追求這些文化的東西呢?通常的理解就是經商實質追求的就是賺錢,但是儒商子貢提出如果只有賺錢是不行的,因為他的老師孔子說這樣太粗野了。如果只講文化修養(yǎng)但是不賺錢更是不行的,這樣會餓死人的。所以要一半一半,是以文化來驅動業(yè)務的一種模式,是用文化喚醒員工內在的力量,企業(yè)真心實意地為了員工好,不僅希望他們賺到錢,更希望所有的人能夠獲得豐富的精神文明。用老子的思想就是以無來駕馭有,虛實結合,有無相生的一種關系。
企業(yè)要把員工的工資增長當作信仰,把員工的文化增長當作信仰,必須經過嚴格的培訓和考試,提高員工的技能,可以使得他們無所不能,公司的業(yè)績也就會變得更好,這樣他們每年的收入都會增長。如果做不到收入每年增長對于公司來說是不可以的,是一種恥辱,在賺錢的路上不要忘記了精神的升華,而且也需要絢麗奪目的文彩來表達內在的氣質,這就是說我們有時候需要像虎豹一樣的外表。內外兼修這是我們應該追求的大方向,我們中國人講的境界是“內圣外王”。做到這些就是一個人的良心被喚醒了。