學(xué)習(xí)筆記???????-心理學(xué)通識(shí)-《027關(guān)系中的人格：面對(duì)老板和伴侶，你是同一個(gè)人嗎？》2023-12-21，星期四，溫故而知新
2022年12月27日，224天之《027關(guān)系中的人格：面對(duì)老板和伴侶，你是同一個(gè)人嗎？》討論作業(yè)：
問：這節(jié)課印象最深的地方是？給你留一個(gè)思考題：你在不同關(guān)系中的人格，它們有什么差別？你比較喜歡哪一個(gè)關(guān)系中的自己呢？
答：027關(guān)系中的人格：面對(duì)老板和伴侶，你是同一個(gè)人嗎？??肯定不是?。?！
【印象最深】
??????永遠(yuǎn)不要限定自己只能如此?。?！
??我們的??舉?受到他?期待的影響，? 遠(yuǎn)?我們想象得更?。
???我們在?際關(guān)系中的互動(dòng)，究其本質(zhì)也?樣。與其說“我有怎樣的個(gè)性”，不如說“那個(gè)語境要求我表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性”。
??在不同關(guān)系的人格，真的大不同：工作關(guān)系較嚴(yán)肅，生活關(guān)系較隨意。
??喜歡生活關(guān)系中的人格：散漫、自由、簡單、開心！
…………………………………………………………………………………………
關(guān)系中的人格！不一樣的自我！【精點(diǎn)摘要】
哲學(xué)家維特根斯坦在他的代表作《哲學(xué)研究》中打過?個(gè)??，把語??做像國際象棋?樣的游戲 。棋盤上?有?些?頭塊，棋?知道，這些?頭塊有特定的含義，按特定的規(guī)則輪流 移動(dòng)。所有的含義和移動(dòng)規(guī)則，都是雙?棋?從“下棋”這個(gè)語境中繼承?來的，語境為棋?賦予了意義。
???我們在?際關(guān)系中的互動(dòng)，究其本質(zhì)也?樣。與其說“我有怎樣的個(gè)性”，不如說“那個(gè)語境要求我表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性”。
??“關(guān)系中的人格”。它不再指向單一的人，而是把個(gè)體放在不同的關(guān)系中。“關(guān)系中的人格”是來自社會(huì)心理學(xué)對(duì)人格心理學(xué)的挑戰(zhàn)，代表人物是社會(huì)心理學(xué)家喬治·?德，他在1934年出版了《心靈、自我與社會(huì)》。傳統(tǒng)的人格心理學(xué)是從個(gè)體的角度理解人格，而米德提出，自我意識(shí)都是在社會(huì)過程中產(chǎn)生的，所以不存在獨(dú)立于“社會(huì)關(guān)系”的人格。
【從三個(gè)角度來闡述，理解：關(guān)系中的人格】
???先，關(guān)系中的人格，仍然受到主動(dòng)穩(wěn)定的限制。也就是說，雖然一個(gè)人可以在不同的情境 中表現(xiàn)出完全不同的性格特點(diǎn)，但是他在特定的一段關(guān)系?仍然會(huì)有穩(wěn)定的表現(xiàn)。就算他想有所改變，那段關(guān)系也會(huì)把他“拽”回原來的樣?。
因?yàn)槲覀兊??舉?受到他?期待的影響，遠(yuǎn)?我們想象得更?。
?我們在?際關(guān)系中的互動(dòng)，究其本質(zhì)也?樣。與其說“我有怎樣的個(gè)性”，不如說“那個(gè)語境要求我表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性”。
??第?點(diǎn)【關(guān)系中的?格由??決定】：不同關(guān)系中的?格，是由我們扮演的??決定的。
有點(diǎn)像中國人說的“慎獨(dú)”，意思是，哪怕只有你一個(gè)人獨(dú)處，都要按照別人在場的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
但它不一定是道德上的自律，也可能剛好相反…… 盡管也許沒有人真的在意，但會(huì)想象別人眼中的自己，會(huì)想維持這個(gè)人設(shè)。
“人設(shè)”這個(gè)詞聽起來有幾分敷衍的味道，其實(shí)“人格”本來的詞源，persona，就是古希臘中演員上臺(tái)所佩戴的面具。它是一個(gè)中性詞。或許一個(gè)人本來就無所謂有真實(shí)的或內(nèi)在的“本性”， 只有特定語境中的特定呈現(xiàn)。
社會(huì)學(xué)家歐?·?夫曼寫過一本《?常生活中的自我呈現(xiàn)》，他認(rèn)為我們可以把生活看作一個(gè)劇場，把人格看成一種“扮演”， 每個(gè)人都在特定的舞臺(tái)上扮演自己的角色。
從積極的角度看，這意味著人有機(jī)會(huì)改變自己的“個(gè)性”，只要他給自己找到一個(gè)全新的角色。
??第三點(diǎn)【借助關(guān)系拓展新的自我】：如果人格能被人際關(guān)系塑造，我們就可以不?局限在“我就是這么一個(gè)人”的想法里，可以藉由拓展新的關(guān)系，去拓展新的自我。
“新的自我”并不只是拓寬了?脈 ，進(jìn)?了不同的圈子，那些傳統(tǒng)上被認(rèn)為是更內(nèi)在、更固有的特質(zhì)，也同樣可以借??際關(guān)系打開。
當(dāng)我在說“我就是這么?個(gè)?”的時(shí)候，完整的說法是：“我在現(xiàn)有的關(guān)系中，適應(yīng)了這么?個(gè)固定的?色?！蹦阏f這個(gè)?色就是我嗎？當(dāng)然是，但它只是?部分的我?？赡芪覔Q到?個(gè)不同的情境，跟不同的?建?關(guān)系時(shí)，我就可以成為不?樣的?色。?格馬利翁效應(yīng) ，背后的原理也是這樣。你遇到?些懂得欣賞你的?，他們眼中的你很優(yōu)秀，這樣的關(guān)系就會(huì)激發(fā)出你更有能力、表現(xiàn)更好的??。
???格是穩(wěn)定的，但?的奇妙之處又在于，不只有?種穩(wěn)定。在不同情境和關(guān)系建構(gòu)下，?可以有好幾個(gè)?己，所以??永遠(yuǎn)不要限定?己“只能如此”。
【總結(jié)】??關(guān)系對(duì)?格的影響……這跟“?格穩(wěn)定”有些?盾，但，這兩個(gè)概念是在描述?格的不同方?，可以應(yīng)?在不同的場景中。?方?，在某個(gè)固定的情境中，如果你根據(jù)固有的?色期待，怪?己“為什么不能變得更好”，你就要看到?格是穩(wěn)定的，這可以幫助你減少?責(zé)、輕裝上陣。
另?方?，如果你對(duì)?成不變的?活感到無聊 ，感嘆“是不是?輩子只能這樣了”，不妨想?想這節(jié)課講的內(nèi)容，然后打開?己的?活圈子，接觸不?樣的?， 尋找新的?色，也許在別?眼中會(huì)看到不?樣的你，從?在你?上打開另?些可能，解鎖?個(gè)你并不熟悉的?己。
