可能我們有的人正在經(jīng)歷這樣的體驗(yàn)：發(fā)現(xiàn)自己努力了很久，但卻始終不能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，便開(kāi)始感覺(jué)有某種無(wú)力抵抗“影響命運(yùn)的力量”。當(dāng)你開(kāi)始相信這種“命運(yùn)”，便會(huì)開(kāi)始覺(jué)得虛無(wú)，不再樂(lè)觀，仿佛一切努力都是無(wú)益的。這種情況就是心理學(xué)的“習(xí)得性無(wú)助”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，本來(lái)可以主動(dòng)逃避卻絕望地等待痛苦的來(lái)臨。

20世紀(jì)60年代，Martin Seligman經(jīng)過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，提出了習(xí)得性無(wú)助理論模型：動(dòng)物在先前的經(jīng)歷中，習(xí)得了“自己的行為無(wú)法改變結(jié)果”的感覺(jué)，因此，當(dāng)它們終于置身于可自主的新環(huán)境中時(shí)，也已經(jīng)放棄嘗試。一直在籠子里被反復(fù)電擊的狗，多次實(shí)驗(yàn)后，只要電擊的信號(hào)音一響，即便實(shí)驗(yàn)者在電擊前已經(jīng)把籠門打開(kāi)，狗也不會(huì)逃走。相反，它會(huì)在電擊到來(lái)前就倒地不起，痛苦呻吟。本來(lái)可以采取行動(dòng)避免不好的結(jié)果，卻選擇相信痛苦一定會(huì)到來(lái)，放棄任何反抗。這就是“習(xí)得性無(wú)助”。習(xí)得性無(wú)助就是過(guò)往頻繁的失敗或懲罰，導(dǎo)致放棄努力的被動(dòng)消極行為。

如果陷于習(xí)得性無(wú)助，會(huì)將眼前的困境放大，將失敗的原因歸結(jié)于自身無(wú)法改變的因素，比如環(huán)境、命運(yùn)等等?；蛘叱３⑹w因于自己，認(rèn)為自己能力不足，不夠優(yōu)秀，不配擁有。在這種消極心理暗示下，他們會(huì)認(rèn)為事情的失敗是自己無(wú)法控制的，無(wú)論做多大的努力都不可能獲得成功，因此便放棄努力嘗試的機(jī)會(huì)。一些長(zhǎng)期受虐待的人，是習(xí)得性無(wú)助的高風(fēng)險(xiǎn)群體，比如受家暴的女性、孩子和老人。這些人在多次嘗試失敗后，在心理上接受了無(wú)助的心理暗示。即使被解救出來(lái)或置身于新環(huán)境中，他們也不敢嘗試，甚至因?yàn)楹ε率《鵁o(wú)法正常生活。更糟糕的是，習(xí)得性無(wú)助還容易引發(fā)抑郁。

如果產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助，就會(huì)陷入深深的絕望和悲哀?！拔遗W(xué)習(xí)又怎么樣，我就是腦子比別人笨，付出再多都沒(méi)用?！薄T如此類。想要反抗，卻總覺(jué)著被什么東西壓著，無(wú)助感籠罩著生活的方方面面。漸漸地，我們失去了目標(biāo)感和信念感，陷入了絕望的自我否定，放棄了對(duì)生活的掙扎，選擇什么都不做，接受生活的困境。據(jù)說(shuō)每個(gè)人每天都會(huì)和自己進(jìn)行5000次對(duì)話，其中極大多數(shù)話語(yǔ)都是在否定自己。

我們之所以能夠且愿意付出努力改變我們的生活，是因?yàn)槲覀儽в幸粋€(gè)信念，即“我們的行為會(huì)產(chǎn)生特定的結(jié)果，掌握這其中的聯(lián)系，可以讓我們?cè)谖磥?lái)通過(guò)行為達(dá)成目標(biāo)?！比绻@一信念遭到了破壞，我們就失去了控制感，產(chǎn)生“怎么努力也沒(méi)有用”、“自己希望的結(jié)果不會(huì)發(fā)生”的預(yù)期，可能會(huì)使我們不再采取行動(dòng)以改變這種情境。更糟糕的是，對(duì)嘗試和努力的放棄可能導(dǎo)致我們的預(yù)期成真，從而導(dǎo)致惡性循環(huán)?？梢?jiàn)，習(xí)得性無(wú)助是原來(lái)的信念遭到破壞，而無(wú)法有效恢復(fù)的心理狀態(tài)，唯有從心理上強(qiáng)化自我認(rèn)知才是應(yīng)對(duì)習(xí)得性無(wú)助的正確方法。

積極建立自信，用正面的思維去面對(duì)困境。要始終相信自己有改變現(xiàn)狀的能力，只要找到正確的方法并付出努力，就一定能夠克服困難。要明白失敗不是終點(diǎn)，而是我們成長(zhǎng)的墊腳石，每一次的失敗都意味著我們有機(jī)會(huì)從中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。因此，不要害怕失敗，更不要因?yàn)槭《穸ㄗ约?。要培養(yǎng)自己感知細(xì)微進(jìn)步的能力，而不是總把眼光盯在失敗挫折上面，鼓勵(lì)自己不斷嘗試和成長(zhǎng)。嘗試將困難視為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不要輕易說(shuō)“不可能”，給自己一個(gè)嘗試的機(jī)會(huì)，經(jīng)常做積極的心理暗示。要正確評(píng)價(jià)自己，看清自己的短板，尋找解決問(wèn)題的最佳途徑。

正視自己的情緒，保持積極和樂(lè)觀的心態(tài)。當(dāng)我們感到沮喪、無(wú)助時(shí)，不要一味地壓抑或逃避。相反，我們可以嘗試與它們對(duì)話，了解它們背后的原因。這樣，我們才能更好地處理這些情緒，避免它們成為我們前進(jìn)的障礙。其實(shí)，真實(shí)的痛苦持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，任何一種情緒產(chǎn)生之后，只要?jiǎng)e抓著不放，它自己就會(huì)消失。盡管習(xí)得性無(wú)助可能會(huì)讓你感到沮喪和失望，但只要你保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度，相信自己有能力克服困境，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就能把自己的命運(yùn)牢牢抓在自己手中。

習(xí)得性無(wú)助雖然是令人失敗的思維毒瘤，但是并不意味著沒(méi)有辦法改變現(xiàn)狀，其實(shí)它只是一個(gè)人在心理上認(rèn)定自己無(wú)能為力而已。古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾說(shuō)：人不是被事物本身困擾，而是被他們關(guān)于事物的意見(jiàn)困擾。人完全可以通過(guò)改變自己，來(lái)改變對(duì)世界的感受。因此，接受痛苦，付諸行動(dòng)，做出改變，方能翻越人生的山丘。