經(jīng)典永不過時(shí)：《給教師的建議》在AI時(shí)代的育人價(jià)值

薛朝陽

人工智能飛速迭代，徹底重構(gòu)了知識(shí)獲取方式與課堂教學(xué)形態(tài)，“AI是否會(huì)取代教師”“傳統(tǒng)教育理念是否已然過時(shí)”，成為當(dāng)下教育領(lǐng)域熱議的核心問題。身處變革浪潮中的教育工作者，更需要回歸教育本源，重新審視經(jīng)典教育著作的時(shí)代價(jià)值。深耕教育三十余年，我多次品讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，年少讀來只覺道理平實(shí)，而今重讀方知字字深刻。這部跨越半個(gè)多世紀(jì)的教育經(jīng)典，沒有隨科技發(fā)展淪為陳舊理論，反而精準(zhǔn)契合AI時(shí)代的育人困境，為當(dāng)代教育撥開迷霧、指明方向?？萍伎梢愿ぞ?，但人的成長規(guī)律、育人的核心本質(zhì)從未改變，蘇霍姆林斯基的教育思想，依然是我們培育新時(shí)代人才、堅(jiān)守教育初心的根本遵循。

一、以人為本、德育為先，筑牢AI時(shí)代育人根基

在網(wǎng)絡(luò)全覆蓋、信息虛擬化的當(dāng)下，數(shù)字空間極大拓寬了人們的表達(dá)與活動(dòng)邊界，但碎片化、多元化的信息洪流，也不斷沖擊著青少年的價(jià)值觀。青少年心智尚未成熟、辨別能力薄弱，能否樹立正確的是非觀，堅(jiān)守善良、誠信的人性底色，直接決定其人生走向。少年時(shí)期的品德塑造，是人格養(yǎng)成的根基，一旦德育缺位，成年后滋生的不良品性與行為，將會(huì)造成難以挽回的負(fù)面影響，破壞力不容小覷。

蘇霍姆林斯基在品德教育方面擁有系統(tǒng)且成熟的實(shí)踐體系，諸多教育方法時(shí)至今日依然極具借鑒價(jià)值，可直接落地于當(dāng)下的家校教育場(chǎng)景。他主張依托勞動(dòng)教育、自然教育，讓孩子親近自然、體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)熱愛生活、體恤他人、懂得包容。同時(shí)，他十分重視家校協(xié)同育人，搭建系統(tǒng)化的家長培育體系，覆蓋學(xué)前至高中各個(gè)成長階段，分層開展家長培訓(xùn)，助力家長掌握科學(xué)的育人方法，實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育同頻共振、雙向賦能。此外，他著重強(qiáng)調(diào)教師榜樣的力量，認(rèn)為教師的言行舉止、品德修養(yǎng)，會(huì)潛移默化影響學(xué)生的品格養(yǎng)成，是德育教育中最鮮活的教材。

蘇霍姆林斯基堅(jiān)持“以人為本”的教育核心，堅(jiān)信每個(gè)孩子都有獨(dú)特的發(fā)展?jié)撃?，尊重個(gè)體差異、珍視每一位學(xué)生的成長。這一系列教育理念，與我國立德樹人的根本教育任務(wù)高度契合，在紛繁復(fù)雜的AI時(shí)代，更是守護(hù)青少年身心健康、塑造健全人格的核心支撐。

二、深耕思維培育，守住AI時(shí)代人類核心競爭力

蘇霍姆林斯基明確提出，智育的核心從來不是知識(shí)灌輸，而是思維能力的培養(yǎng)。他從不否定基礎(chǔ)知識(shí)積累的重要性，詞匯、公式、基本概念等核心知識(shí)，是學(xué)生學(xué)習(xí)探索的基礎(chǔ)，必須扎實(shí)掌握、牢固記憶。但知識(shí)記憶絕非教育的終極目標(biāo)，積累知識(shí)的根本目的，是讓學(xué)生依托基礎(chǔ)知識(shí)，開展更深層次的思考、探究與運(yùn)用，為終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探索賦能，培育獨(dú)立、深度、靈活的思維能力。

為深耕學(xué)生思維培育，蘇霍姆林斯基所在的學(xué)校搭建了系統(tǒng)化的思維訓(xùn)練體系。從學(xué)前教育階段開始，專門開設(shè)“思維課”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然、觀察萬物百態(tài)，在沉浸式體驗(yàn)中鍛煉觀察力、思考力與感知力。同時(shí)，各學(xué)科教學(xué)均以思維培養(yǎng)為核心，摒棄僵化、機(jī)械的教學(xué)模式，堅(jiān)決反對(duì)過度直觀化教學(xué)、碎片化拆解知識(shí)點(diǎn)等低效育人方式，杜絕以機(jī)械講解替代學(xué)生獨(dú)立思考、以標(biāo)準(zhǔn)答案禁錮學(xué)生思維拓展，通過科學(xué)的教學(xué)方法，全方位激活學(xué)生的思維潛能。

這一教育理念，在AI時(shí)代有著無可替代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。當(dāng)下，人工智能可以快速檢索答案、整合知識(shí)、推演結(jié)果，學(xué)生足不出戶便能獲取各類問題的標(biāo)準(zhǔn)答案，極大降低了知識(shí)獲取的門檻。但過度依賴AI工具，會(huì)讓學(xué)生喪失獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，弱化大腦思維訓(xùn)練，導(dǎo)致腦神經(jīng)聯(lián)結(jié)能力逐步退化，最終讓人類最核心、最獨(dú)特的創(chuàng)新能力持續(xù)衰減，這是新時(shí)代教育面臨的最大隱患。

而蘇霍姆林斯基的思維培育體系，恰好精準(zhǔn)破解了當(dāng)下的教育困境。尤其在基礎(chǔ)教育階段，堅(jiān)守以思維發(fā)展為核心的育人理念，跳出“重分?jǐn)?shù)、輕能力”的誤區(qū)，順應(yīng)人的成長規(guī)律培育人才，才能讓學(xué)生擺脫AI的工具依賴，保有獨(dú)立思考、自主創(chuàng)新的核心能力，真正適配未來社會(huì)的發(fā)展需求。

三、依托優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)教育，賦能學(xué)生全面長效成長

勞動(dòng)教育是蘇霍姆林斯基教育體系中至關(guān)重要的一環(huán)，也是當(dāng)下AI時(shí)代極易被忽視、卻極具價(jià)值的育人方式。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動(dòng)從來不是簡單的體力勞作，高質(zhì)量、有溫度、有目標(biāo)的勞動(dòng)教育，是促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階、知識(shí)落地、能力提升、創(chuàng)新成長的重要載體，是助力學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。

在其教育實(shí)踐中，學(xué)校的勞動(dòng)教育經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、科學(xué)規(guī)劃，摒棄單一化、形式化的體力勞動(dòng)。每一項(xiàng)勞動(dòng)內(nèi)容、每一種勞動(dòng)形式，都精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生的能力發(fā)展需求，針對(duì)性培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、探索精神、鉆研意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中，既能鞏固所學(xué)知識(shí)、鍛煉思維能力，又能激發(fā)求知欲望、養(yǎng)成腳踏實(shí)地、持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知行合一、全面成長。研讀這些教育實(shí)踐，總能讓我心生觸動(dòng)，迫切希望將這些科學(xué)的勞動(dòng)教育方法融入日常教學(xué)，賦能學(xué)生成長。

總而言之，《給教師的建議》雖是半個(gè)多世紀(jì)前的教育經(jīng)典，但其蘊(yùn)含的育人理念、實(shí)踐方法，完全實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的深度融合，時(shí)至今日依然先進(jìn)、實(shí)用，是新時(shí)代教師育人的行動(dòng)指南。重讀此書，我深深驚嘆于蘇霍姆林斯基超前的教育格局與純粹的教育初心，也反觀當(dāng)下部分功利化的教育模式，心生愧疚與反思。

AI時(shí)代科技日新月異，教育形式不斷革新，但育人的本質(zhì)從未改變。作為教育工作者，我們更應(yīng)深耕這本教育經(jīng)典，汲取純粹的教育智慧，摒棄浮躁功利的育人心態(tài)，回歸教育本源、恪守育人初心，讓教育教學(xué)貼合人的成長規(guī)律、適配時(shí)代發(fā)展需求。唯有如此，才能走好新時(shí)代育人之路，不負(fù)學(xué)生、不負(fù)教育、不負(fù)時(shí)代。