俄國(guó)作家馬爾克林斯說(shuō)：“智慧是不會(huì)枯竭的，思想和思想相碰，就會(huì)迸濺無(wú)數(shù)火花。”

不同的人有不同的思想，共讀的意義就在于不同思想的碰撞。

今天早上的共讀由我來(lái)梳理解讀第六章《觀課議課如何體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生關(guān)懷》。在閱讀和梳理的過(guò)程中，我覺(jué)得這一章的內(nèi)容簡(jiǎn)單，好理解，沒(méi)什么可探討的。而且陳教授在書中提到的一些觀點(diǎn)以及具體的做法，都非常的具體、實(shí)用。

但通過(guò)大家暢所欲言的對(duì)話，又讓我產(chǎn)生了新的感悟：在觀課議課的過(guò)程中，體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生關(guān)懷，是一件說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難的事情。

在以往聽(tīng)課評(píng)課的過(guò)程中，我們通常更重視教師的主體性地位，更重視教師的作法和感受而忽視了學(xué)生。本末倒置的把學(xué)生當(dāng)成教研的工具，這是我們常犯的錯(cuò)誤。

而且，陳教授說(shuō)，體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生關(guān)懷要“給學(xué)生以尊重課堂的示范”，要讓學(xué)生“敬畏課堂、尊重教師，并潛心學(xué)習(xí)和發(fā)展”。討論時(shí)，老師們就讓學(xué)生“敬畏課堂”這一點(diǎn)也發(fā)表了自己的看法。以往我們觀評(píng)課的過(guò)程中，教師反而是那個(gè)不敬畏課堂的存在。我們?cè)诮M織、參加一場(chǎng)觀課議課活動(dòng)時(shí)，有的教師會(huì)遲到；有的教師在參與活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)做一些其他無(wú)關(guān)課堂的事，做不到專注；有的教師在評(píng)課中過(guò)于自我，表現(xiàn)得有些不尊重任課教師等等。這一切不好的表現(xiàn)，學(xué)生都看在眼里。學(xué)生看到觀課教師不尊重授課教師，不尊重上課的學(xué)生，不尊重課堂教學(xué)，不尊重自己的專業(yè)身份時(shí)，學(xué)生會(huì)自然而然的輕視教師，從而對(duì)課堂失去敬畏之心。這也變相地告誡我們。要從自我的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，發(fā)自內(nèi)心的敬畏課堂，以此才能給學(xué)生做一個(gè)好的示范。身教重于言傳，教師敬畏課堂，教師學(xué)做真人，學(xué)生才能“有樣學(xué)樣”。

另外一個(gè)討論點(diǎn)在本章的最后“不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)”這部分。在這里陳教授提出，下課以后應(yīng)盡早的解放學(xué)生，不應(yīng)該繼續(xù)組織學(xué)生參與議課活動(dòng)，因此占用他們的時(shí)間。如果真想從學(xué)生的角度了解自己的課堂教學(xué)，可以通過(guò)設(shè)置“短時(shí)測(cè)驗(yàn)”的方法，比如說(shuō)可以讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)卷的形式直接來(lái)表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中的收獲、困難或者是其他的學(xué)習(xí)需求。

大家對(duì)“短時(shí)測(cè)驗(yàn)”的設(shè)置很感興趣，于是對(duì)此探討了一番。李藝芳老師分享了一個(gè)很好的測(cè)驗(yàn)問(wèn)題，她曾讓學(xué)生在課后寫出自己最喜歡的教學(xué)環(huán)節(jié)或者對(duì)哪一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)存在的困惑。這種測(cè)驗(yàn)問(wèn)題既簡(jiǎn)單，又有針對(duì)性，能夠從側(cè)面幫助教師認(rèn)清自己的課堂教學(xué)。大家對(duì)“短時(shí)測(cè)驗(yàn)”的設(shè)置很感興趣，于是對(duì)此探討了一番。李藝芳老師說(shuō)受李鎮(zhèn)西老師啟發(fā)，她曾讓學(xué)生在課后匿名寫出自己最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)，最困惑的一個(gè)環(huán)節(jié)。這是一個(gè)很好的測(cè)驗(yàn)問(wèn)題，既有針對(duì)性，又能夠從側(cè)面幫助教師認(rèn)清自己的課堂教學(xué)。

這個(gè)短時(shí)測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容設(shè)置問(wèn)題引發(fā)了我的思考。倘若在教學(xué)以后，以課后作業(yè)的形式分發(fā)給學(xué)生一些以知識(shí)目標(biāo)達(dá)成為主的測(cè)試題，不也能幫助我們檢測(cè)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果嗎？可見(jiàn)“短時(shí)測(cè)驗(yàn)”的方法妙用很多，值得研究學(xué)習(xí)。當(dāng)然，還要注意，這種短時(shí)測(cè)驗(yàn)分發(fā)的時(shí)間以及測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)置上要力求簡(jiǎn)潔高效，不要為了完成教師的設(shè)想與思考，而變相的增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

觀課議課時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)確實(shí)很。教師一定要把“以人為本”內(nèi)化到自己的心里，關(guān)注人的幸福，關(guān)注人當(dāng)下的狀態(tài)，也關(guān)注參與者未來(lái)的發(fā)展，以此來(lái)真正實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，做有人情味的觀課議課，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的幸福成長(zhǎng)。