皮亞杰與建構(gòu)主義

文/日月

皮亞杰是最具影響力的認(rèn)知理論家之一,他提出的“人們建構(gòu)知識(shí),而非接受知識(shí)”,成為大多數(shù)認(rèn)知理論的核心。皮亞杰認(rèn)為,知識(shí)的建構(gòu)是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,而個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)又受其情感、生理和心理發(fā)展階階段的影響。

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展有四個(gè)階段,即感知運(yùn)動(dòng)階段,前運(yùn)算階段,具體運(yùn)算階段,形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段是指人們通過觸摸和感覺進(jìn)行學(xué)習(xí)。前運(yùn)算階段是指有邏輯地組織感知對(duì)象的能力開始發(fā)展。具體運(yùn)算階段是指有邏輯地思考感知對(duì)象和事件的能力開始變得更加結(jié)構(gòu)化。形式運(yùn)算階段是指抽象思維和語言推理能力開始發(fā)展。

如何應(yīng)用好皮亞杰理論,我們要做好以下幾個(gè)方面。

一是人們之所以對(duì)學(xué)習(xí)有不同的反應(yīng),可能不是因?yàn)樗麄兡挲g不同,而是因?yàn)樗麄兯幱诓煌恼J(rèn)知發(fā)展階段。我們要嘗試了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段。

二是有些學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)展得比較好,而有些學(xué)生可能需要更多的一對(duì)一支持。作為教師要盡量平衡好時(shí)間,以滿足所有學(xué)生的需求,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,使之與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相適應(yīng)。

三是鼓勵(lì)學(xué)生彼此學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方。

四是要讓學(xué)生相信,失敗一次并不意味著他們就此變成失敗者,重要的是能夠從失誤中吸收教訓(xùn)。

五是既要表揚(yáng)學(xué)生取得的成績(jī),也要表揚(yáng)他們付出的努力。

皮亞杰的理論對(duì)教育起著不可估量的積極影響。但是此理論并非沒有批評(píng)者,特別是他認(rèn)為兒童可以自主建構(gòu)知識(shí)和理解。對(duì)此,很多人持有不同意見。盡管如此,皮亞杰的理論對(duì)人類認(rèn)知發(fā)展的研究依舊具有重大的影響。

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