? ? ? ? ?存在主義出現(xiàn)于19世紀，典型代表人物:索倫·克爾凱郭爾，弗里德里希·威廉·尼采。到了20世紀，馬丁·布貝爾，卡爾·雅思貝爾斯和讓-保羅·薩特。

? ? ? ? ?現(xiàn)象學是存在主義最親密的同盟軍，它主要向我們揭示意識現(xiàn)象。主要代表人物:埃德蒙德·胡塞爾，馬丁·海德格爾，莫里斯·梅隆-龐蒂?，F(xiàn)象學家探索的重點是意識現(xiàn)象、教育中感知的重要性和具體的個體經驗中“意義”的發(fā)展。

一、存在主義哲學家及其思想

? ? ? ? ?存在主義的基本信條——孤獨的、疏離的、異化的個體偶然降臨到這個無意義、荒謬的世界當中。

1、索倫·克爾凱郭爾:

? ? ? ? 人應該尋找可以指導生活的個人真理。強調主觀個體的個人選擇，不去考慮尋求客觀證據(jù)的科學要求。

2、馬丁·布貝爾:

? ? ? ? 一個人必須用“我—你”的關系看待同伴，一個人必須認識到每一個個體都有自己的意義世界。

? ? ? ? 在教師和學生之間有一種恰當?shù)年P系，這種感受對方情感的方式就是移情。這并不是“我—它”之間主體與客體的關系，而是主體—主體的關系——分享彼此間的知識、情感和追求。

? ? ? ? 布貝爾的人文主義思想，教師和學生人格平等。

3、馬丁·海德格爾

? ? ? ? 教師能夠更好地理解存在的個體性。采用闡釋學——生活經驗的解釋。

4、讓-保羅·薩特

? ? ? ? ?人的存在沒有原初的意義，因為人被拋入到這個世界的時候沒有任何預設的意義，我們在這個世界上遭遇到的任何意義都必須由我們自己來建構。

? ? ? ? ?除非人們設定自身的意義，否則，不管在個人層面還是集體層面上，人類的存在都是沒有意義或理由的。

? ? ? ? ?既然我們是完全自由的，那么，我們也應該為自己選擇和行為承擔起全部的責任。

? ? ? ? ?科學研究只是賦予自然世界以含義，這樣人們能夠更好的控制自己的生活。

? ? ? ? ?如果我們不選擇自己的目標并不斷努力奮斗，就不可能做出任何改變。

? ? ? ? ?只有當個體把自己看作參與者，他才能夠在參與社會政治生活中找到價值感。

【感悟1】“旅行”與“研學旅行”之于自然和世界的含義不同。旅行是以游客的心情和視界看景，研學旅行是以多學科的視角和方法感知世界。像先賢大家、學者那樣，理解并闡釋現(xiàn)象。研學旅行的目標、路線、學科問題、研究視角、生活及安全措施等設置，學科視角、思維方法的引導，研學成果的呈現(xiàn)和評價，最終形成周密的可行的成熟的文本——研學旅行課程教材。

二、現(xiàn)代生活中的存在主義

1、卡爾·羅杰斯:

? ? ? ? ?教師應該為了學生在教學實踐當中冒險嘗試一下 ，教師應當尋找“人的潛能和智慧”，讓學生發(fā)生自我導向的改變。

? ? ? ? ?成功的教育與生活應當是以培養(yǎng)“完善的人為目標?！?/p>

2、亞伯拉罕·馬斯洛

?需要層次理論:

? ? ? ? 基本需要——空氣、食物、抵御危險和熟悉環(huán)境；

? ? ? ? “超越性需要”——歸屬感、自尊和美學需要等。

? ? ? “超越性需要”——幫助人們成為“自我實現(xiàn)的人”的不可缺少的條件。

? ? ? ? 自我實現(xiàn)的人以現(xiàn)實為導向，是自發(fā)的和富有創(chuàng)造性的。

? ? ? ? 虛假的自我實現(xiàn)是沖動的不加約束的釋放。

? ? ? ? 真實的自我實現(xiàn)的人會說:“我關注自己的感受，也關注你的需要。”這一核心觀點激勵人們做出自己的選擇，尊重自己，并富有同情心。

? ? ? ? 個體選擇、行動和責任在本質上是存在于現(xiàn)代人中的真實的焦慮。

3、卡爾·馬克思論宗教

? ? ? ? 宗教是民眾的精神鴉片，它使人們朝向假想中的天國，使注意力遠離真實世界中的問題，結果，民眾受到少數(shù)人的殘酷剝削。

三、現(xiàn)象學哲學家及其思想

1、埃德蒙德·胡塞爾

? ? ? ? ?“自然立場論” : 思考者對周圍事物或外部行為的感知應完全符合他們的本來面目。

2、馬丁·海德格爾

? ? ? ? ?現(xiàn)象學 是一種方法論和意識科學。現(xiàn)象學是存在的科學，不僅要描述現(xiàn)象，還要了解現(xiàn)象背后的內容——它們的存在。

? ? ? ? ?人終歸是歷史性的，歷史是人類本質的不可磨滅的決定因素。個體的“此在”從過去走來，并走向未來。

3、莫里斯·梅隆-龐蒂

? ? ? ? ?反思是在世界的滾滾塵俗中進行的準確認識世界的唯一方式。

? ? ? ? ?反思發(fā)生在知覺之后，它使知覺內容穩(wěn)固化或者條理化，沒有經過加工的知覺內容很快就會被遺忘。

4、現(xiàn)象學和闡釋學

? ? ? ? 現(xiàn)象學有條理的描述意識對象，而闡釋學則著重于解釋某一段時間的意識體驗。

? ? ? ? ?實際上，當人謀劃或者沉思某事的時候，他們對自身的規(guī)劃，融入了對未來的自己和世界的理解。（重新界定自己并朝著新的方向奮進）

四、教育哲學中的存在主義與現(xiàn)象學

1、教育目的

? ? ? ? ?人類是所有觀念的創(chuàng)造者。

? ? ? ? ? 教育應該關注個體的人。將個人看作是世界中的獨特存在——不僅是觀念的創(chuàng)造者，還是活生生的、感情充沛的存在。

? ? ? ? 好的教育應該鼓勵個體詢問“我是誰”、“我的生活駛向何方”、“為什么我存在著”這樣的問題。

? ? ? ? ? 好的教育應該強調個體性。

? ? ? ? ? 在真實的教育中，兒童應該了解生活的多重面目，不管是好的還是壞的、理性的還是非理性的。

? ? ? ? ? 教育應當培養(yǎng)人們對焦慮的理解力。

? ? ? ? ? 存在主義現(xiàn)象學在教育哲學當中的一個最顯著的特征是，將可能性作為教育的目標。

? ? ? ? ? 每一種新的經驗都加入到沉淀下來的經驗當中，每一個人原有的經驗為當前和未來的可能性設置了舞臺。

? ? ? ? ?教育者的主要目標是幫助學習者構筑最好的、可能的世界。

【感悟2】為學生美好的人生而奠基。美好的人生需要必備品格，需要關鍵能力，需要正確的價值觀念。美好需要求真，實事求是，求得真知，探尋真理，秉持科學精神，真誠做人做事；美好需要向善，正直善良、止于至善。美好的人生是將自己的發(fā)展與國家民族乃至人類的命運相聯(lián)系?！扒笳?、向善、創(chuàng)美”的校訓成為全校師生的共同信念，扎實建設以美育人的優(yōu)質、特色和內涵發(fā)展的品牌學校是學校的夢想。

? ? ? ? ?車姆伯林:“教育總是在引導著行動。教育總是緊隨著行動。確確實實，教育就是一種行動。”

? ? ? ? ?弗萊雷:帶來解放的教育是一種陣痛，就像嬰兒的生產一樣，它把一個新的生命帶到了這個世界上。這是一種不能通過理想化的語言或者高談闊論而獲得的教育，而是通過有目的的行動獲得的。

? ? ? ? ?教育者必須學會用開放的心態(tài)看待事物，沒有什么事情是固定不變的，任何事情都有可能發(fā)生，這樣才有可能充分覺醒。

? ? ? ? ?現(xiàn)象學推動我們進行理性的描述。重點一直是幫助學習者理解和領會生活經驗。

? ? ? ? ?當勞德·范登博格:教育是要在人性許可的范圍內，使個體成為通情達理的人。

? ? ? ? ?教育者必須幫助年輕人學會概念化思考，形成理性看待世界的視角。

? ? ? ? ?現(xiàn)象學關心的是個體如何通過感受、判斷、相信、記憶和想象來接觸外部世界。

【感悟3】真知來自實踐，真知來自生活。學校的課程必須強化實踐性和生活性。生活實踐、生產實踐、科學實踐、社會綜合實踐。

2、教育方法

? ? ? ? ?首要的事情是改變教育的態(tài)度。不是將學生看作是填充、評估的對象，也不是要將他們嵌入某個模子當中，而是要先將學生看成是個體，允許他們在自己的教育和生活中起到積極主動的作用。

? ? ? ? ?存在主義者極力主張，學校和其它機構應該成為鼓勵學生按照自己的意愿做事情的自由場所。

? ? ? ? ?夏山學校:鼓勵學生自己選擇，并自己采取行動。

? ? ? ? ?教育應該具有多樣性，這種多樣性不僅存在于課程當中，也存在于教學方式當中。應當向學生提供很多選擇學習方式的機會。

? ? ? ? ?存在主義的教師角色:每一個教師應當成為學生，每一個學生也應當成為教師。

? ? ? ? ?讓他們向可能的成長保持開放，在參與教育活動的過程中，幫助學生更好地理解他們的潛能。

? ? ? ? ?現(xiàn)象學教育者希望建構教學方法，為他們自己和學生打開通往世界的窗口。創(chuàng)建一個適宜的教育環(huán)境，這個環(huán)境有助于學生認識過去、現(xiàn)在和未來可能的發(fā)展。

? ? ? ? ?車姆伯林:教育體驗——教師的經驗之流和學生的經驗之流的會合。教師的角色是幫助學生有能力獲取恰當?shù)男袨椤⑵鋬然⒆龀稣{整。

? ? ? ? ?車姆伯林:教師對學生的教導的權威性來自于對教育過程的理解，來自于對現(xiàn)象學世界的觀察。

? ? ? ? ?教師與學生的經驗之流的融合，還需要負責任的行動——教師如何更有效的教，學生如何更好的成長。

3、課程

? ? ? ? ?格林:課程的設計原則應當是提供給個體“獲取意義”的機會。如果學生不能從課程中獲取生活的意義，那么，很有可能學生只能在組織化的教育活動中進一步異化。

? ? ? ? ?教師的責任之一是傳遞珍貴的價值和理想，另一個責任是讓交流的技巧和概念代代不息并發(fā)揚光大。

4、教師角色

? ? ? ? ?教師應當有強有力的信仰和責任感。教師應當像蘇格拉底一樣，有勇氣去實現(xiàn)真實的個性。

? ? ? ? ?有意義的學習 僅在學生主動地面對世界，并與之互動的時候才會產生。

? ? ? ? ?現(xiàn)象學家相信，學生能夠通過自己的努力發(fā)現(xiàn)知識，教師的角色是在學習的過程中扮演一個引導者或促進者。