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  • “聚焦式敘事”→?詠物小品和“形色態(tài)組合”→?抒情短章

    將“聚焦式敘事”融入詠物小品,以“形色態(tài)組合”構(gòu)建抒情短章,是古文創(chuàng)作中“以物載情”的經(jīng)典路徑。兩者均以“物象”為核心,但前者重“敘事邏輯”,后...

  • 古文解析與模仿筆記,筆法分類(lèi),虛實(shí)框架,形色態(tài)

    古文解析與模仿筆記框架 一、筆法分類(lèi)(古文表達(dá)的核心技巧) 1. 敘事筆法 直敘:如《史記》記史,“項(xiàng)羽者,下相人也,字羽”,簡(jiǎn)筆交代人物籍貫,...

  • 攝生養(yǎng)性論

    神強(qiáng)者長(zhǎng)生,氣強(qiáng)者易滅。柔弱畏威,神強(qiáng)也;鼓怒騁志,氣強(qiáng)也。凡人才所不至,而極思之,則志傷也;力所不勝,而極舉之,則形傷也。積憂(yōu)不己,則魄神傷矣...

  • 語(yǔ)言與知識(shí)(喬姆斯基訪(fǎng)談筆記)

    本文為1977年英國(guó)著名哲學(xué)家布萊恩訪(fǎng)談?wù)Z言學(xué)家諾姆喬姆斯基關(guān)于語(yǔ)言與知識(shí)的視頻所做的筆記。在這里喬姆斯基似乎展現(xiàn)出了非常強(qiáng)的康德主義的觀(guān)點(diǎn)。 ...

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    詩(shī)綱領(lǐng)

    大序言一國(guó)之事系一人之本,謂之風(fēng),所以析衛(wèi)為邶鄘。衛(wèi)曰詩(shī)古之樂(lè)也,亦如今之歌曲,音各不同。衛(wèi)有衛(wèi)音,鄘有鄘音,邶有邶音,故詩(shī)有鄘音者系之鄘,有邶...

  • 宋人如何學(xué)習(xí)記筆記

    宋代文化的繁榮與獨(dú)特性備受世人關(guān)注,近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)就曾如此論斷:“古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心政俗之變,則趙宋一代歷史,最宜究心...

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    為什么小說(shuō)也叫筆記

    在對(duì)筆記的研究中,由于筆記與筆記小說(shuō)存在某些特質(zhì)的相似或相同性,今人時(shí)有混淆兩個(gè)范疇的情形。劉葉秋在《歷代筆記概述》一書(shū)中指出:“前人并不注意區(qū)...

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    “筆記”作為一種文體的理論認(rèn)識(shí)

    古“筆記”一語(yǔ),始于六朝,指隨意記錄的散行文字,常與無(wú)關(guān)乎道術(shù)、道聽(tīng)途說(shuō)的古小說(shuō)長(zhǎng)期處于雜糅共生的狀態(tài)。逶迤發(fā)展至宋代,宋祁始以“筆記”名書(shū),此...

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    上古音

    上古時(shí)期沒(méi)有韻書(shū),研究上古音的根據(jù)主要是先秦兩漢的韻文和形聲字。韻文中又以《詩(shī)經(jīng)》為主要依據(jù),因?yàn)樗牧媳容^集中(共305篇,除極少數(shù)篇章外,都...

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