人世間主要有兩種職業(yè)，一種職業(yè)靠克服幻覺(jué)來(lái)賺錢(qián)；一種靠制造幻覺(jué)來(lái)賺錢(qián)；這兩類(lèi)職業(yè)彼此賺對(duì)方的錢(qián)。大多數(shù)人同時(shí)被他們賺錢(qián)。 最近一些山西策劃項(xiàng)目，產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)清晰可見(jiàn)“從黑色的煤炭...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：北京
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制慧權(quán)：自然資源越挖越少，文化資源越挖越多
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制慧權(quán)：高考作文尤其需要“反芻”能力
此文獻(xiàn)給奮斗在一線(xiàn)考場(chǎng)的孩子們！ 正如紀(jì)伯倫所言，孩子們的明天，屬于我們“做夢(mèng)也無(wú)法到達(dá)的明天”。 每年高考，可能最受關(guān)注的是高考作文命題。 今年也不例外，今天高考第一天，縱...
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制慧權(quán)：聞香，消費(fèi)嗅覺(jué)
古人品香，澄懷味象，以香見(jiàn)性。 鼻觀，以嗅覺(jué)鑒賞而抒性靈的一種審美活動(dòng)。鼻觀是一種可以屏蔽紛擾，而入恬澹懷空心境的方法。 香箋里可洞天，熏風(fēng)里可適志，宋代大家蘇軾與黃庭堅(jiān)皆好...
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制慧權(quán)：品牌戰(zhàn)略
談品牌戰(zhàn)略的大師、專(zhuān)家、理論多如牛毛。很多時(shí)候，飆理論、講故事是殘酷的！就像一個(gè)人想吃魚(yú)，你給ta漁網(wǎng)。假惺惺地說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。其實(shí)你也吃素很久了，你也就剩下...
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制慧權(quán)：不孤獨(dú)，不足以成為旗幟
互聯(lián)網(wǎng)讓世界不再孤獨(dú)，又讓大家難再孤獨(dú)。孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)。 在文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上，我們可以發(fā)現(xiàn)，許多精美絕倫的藝術(shù)作品的誕生，都是孤獨(dú)的靈魂所孕育的。 曹...
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制慧權(quán)：直覺(jué)是內(nèi)化的思考，人類(lèi)神圣的天賦
直覺(jué)是什么？從制慧權(quán)來(lái)看，直覺(jué)是具有高度思維通貨膨脹性擴(kuò)張方式的思維運(yùn)算場(chǎng)景下的產(chǎn)物。 愛(ài)因斯坦說(shuō)：直覺(jué)是人類(lèi)神圣的天賦，理性是人類(lèi)忠實(shí)的仆人。我們創(chuàng)造了一個(gè)重視仆人卻忽視天...
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制慧權(quán)：大哥文化，生死之交一碗酒
齊魯膠東撐起了山東的四梁八柱。 如果說(shuō)中國(guó)的地上文明一半在山西，地下文明一半在陜西，那么紙上文明一半在山東絕對(duì)不算夸張。 分封齊地的是開(kāi)國(guó)重臣姜太公。 從某種意義上說(shuō)，齊人很...
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制慧權(quán)：“道”的張力，智慧可以到達(dá)科學(xué)不能到達(dá)的地方！
“智慧可以到達(dá)科學(xué)不能達(dá)到的地方?！蔽覍?duì)這句話(huà)的理解就是“道”的張力！ 這種張力是在“學(xué)”與“術(shù)”協(xié)同力的作用下形成的！是“學(xué)”與“術(shù)”在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，表現(xiàn)出...
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制慧權(quán)：為孩子未來(lái)撒下種子
我們?cè)谌龇N子的時(shí)候，別光為這次的期中考試、期末考試去撒種子，別光為我們的小學(xué)畢業(yè)、初中畢業(yè)、高中畢業(yè)去撒種子，還要為未來(lái)撒下種子，這些撒種子動(dòng)作是可以兼容的。 教育遇到了天花...
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制慧權(quán)：你的思想決定了你所看到的東西
沒(méi)有看到的遠(yuǎn)比看到的要廣闊。 現(xiàn)實(shí)中，眼睛看到的未必是真實(shí)的，因?yàn)槟闼吹氖怯腥斯室庾屇憧吹降摹](méi)有看到的遠(yuǎn)比看到的要廣闊，智慧看到的才是最真實(shí)的。 幾乎所有的成功學(xué)中的“真...
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制慧權(quán)：落葉中流出禪問(wèn)答
真正有生命力的東西，絕不是一般技術(shù)上的常規(guī)動(dòng)作，而是自選動(dòng)作。 智慧可以到達(dá)科學(xué)不能到達(dá)的地方， 文化可以到達(dá)體制不能到達(dá)的地方。 有幸拜會(huì)雍和宮住持法師，感悟佛禪之理的同時(shí)...
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制慧權(quán)：“碳中和”背后的思維方式
最近，“碳中和”成了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。 我想關(guān)于碳中和的討論不應(yīng)該僅僅限于能源、工業(yè)、環(huán)境等領(lǐng)域，大家并沒(méi)有看到碳中和背后邏輯的深層意義。 什么叫碳中和？ 在過(guò)去的20...
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制慧權(quán)：文旅策劃不得不說(shuō)的秘密
做任何事情，首先要了解我們正處在一個(gè)什么樣的時(shí)代，只有先搞清楚了這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生什么樣的變革，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了哪個(gè)歷史階段，才有可能搶占時(shí)代的制高點(diǎn)。 那么，怎么解讀這個(gè)...
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制慧權(quán)：策劃是一門(mén)跨學(xué)科的實(shí)踐智慧
策劃是一門(mén)跨學(xué)科的雜交學(xué)問(wèn)。 一個(gè)優(yōu)秀的策劃人應(yīng)該具有社會(huì)學(xué)的背景、歷史學(xué)的知識(shí)、哲學(xué)的頭腦、經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光。 宋明理學(xué)“理一分殊”，解釋了跨學(xué)科的道理。天下只有一理，也就是根...
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制慧權(quán)：教育行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是知識(shí)模式的競(jìng)爭(zhēng)，而不是商業(yè)模式
教育遇到了天花板，這個(gè)天花板就是現(xiàn)有知識(shí)模式的極限。在現(xiàn)有知識(shí)模式下很難有突破。核心的難題是：現(xiàn)有所謂的互聯(lián)網(wǎng)教育是將傳統(tǒng)的知識(shí)模式互聯(lián)網(wǎng)化，真正的能在互聯(lián)網(wǎng)上跑通的知識(shí)模式...
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制慧權(quán)：沒(méi)有絕活，其他都是說(shuō)法
這個(gè)世界開(kāi)始悄悄獎(jiǎng)勵(lì)那些誠(chéng)實(shí)有絕活的人。沒(méi)有絕活，其他都是說(shuō)法，不要在說(shuō)法里兜圈圈，尤其是策劃人，能不能從中找到點(diǎn)什么呢？ 絕活，就是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的妙有和妙用。 所謂“妙”字，...
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制慧權(quán)：高手都是“人狗合一”
看到新聞：在某圍棋比賽中，有人被懷疑使用了AI，贏了水平遠(yuǎn)比自己高的對(duì)手。 在圍棋里，這被稱(chēng)為：“帶狗”。 狗，源自阿爾法狗--那個(gè)徹底在圍棋上摧毀人類(lèi)小驕傲的AI。 帶狗，...
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制慧權(quán)：舌尖上的調(diào)研
義烏“擁有一個(gè)商位，溝通整個(gè)世界”。 這個(gè)口號(hào)聽(tīng)起來(lái)雖然大得嚇人，但當(dāng)你沉浸其中各種各樣的商品信息量大得能把腦袋和相機(jī)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。小商品城更大的意義還在于它是網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易的最佳實(shí)...
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制慧權(quán)：提案策劃，以創(chuàng)意贏得未來(lái)
最近，不經(jīng)意間路過(guò)社區(qū)的新華書(shū)店，原先老舊的空間陳設(shè)就是一排排書(shū)架，既無(wú)特色而言，書(shū)目品種也沒(méi)重點(diǎn)，就像一個(gè)雜貨鋪的書(shū)店。今天好像換了人間，走進(jìn)去一看，書(shū)嫣然成了載體，收銀臺(tái)...
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制慧權(quán)：我是一切的根源
梁漱溟說(shuō)過(guò)一段讓我終生難忘的話(huà)：人類(lèi)不是渺小，是悲慘；悲慘在于受制于自己（制與受制是一）。深深地進(jìn)入了解自己，而對(duì)自己有辦法，才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學(xué)問(wèn)，最...