第5課 直覺意會(huì)：直達(dá)本質(zhì)的致思途徑 《庖丁解?！分姓氢叶〉闹庇X指引著他的刀順暢地游走在牛的肌肉與筋骨的縫隙之門門，庖丁將直覺運(yùn)用到了極限。《莊子》中的一則寓言則明顯地表達(dá)...
發(fā)簡(jiǎn)信
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《給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)課》第五課讀后感
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《給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)課》第三課讀后感
第3課 大道至簡(jiǎn)：以簡(jiǎn)馭繁的本質(zhì)思維，簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)約的文化表現(xiàn) 中國(guó)文化的簡(jiǎn)約在中國(guó)的語(yǔ)言得到充分體現(xiàn)，若將中文書譯成英文，厚度恐怕不止增加一倍，在文言文中更為突出。在中國(guó)的文化源...
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《給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)課》第四課讀后感
第4課 辯證思想：依存變化的觀點(diǎn)與逆向思想 在老子看來(lái)，事物之間是有普遍聯(lián)系的，萬(wàn)事萬(wàn)物都在與其對(duì)立面相互依存、相互轉(zhuǎn)化。他善于從反面思考和解決問題，從而提出了“反者道之動(dòng)”...
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《給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)課》第二課讀后感
第2課 和而不同：恪守底線的和諧中庸原則 早在公元前800年到公元前700年之間，周幽王通過“和而不同”的理論，準(zhǔn)確的預(yù)言了西周的滅亡，“和而不同”的理論被提出。 周幽王認(rèn)為...
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《給中學(xué)生的18堂國(guó)學(xué)課》第一課讀后感
第1課 天人合一：與自然相生相融的境界追求 “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！鼻f周的夢(mèng)告訴我們莊周和蝴蝶是沒有絕對(duì)界限的，人和外物是可以同一的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天人合一觀...
