六祖法寶壇經(jīng)名句錄 (博主注:這是筆者篩選收入的《六祖法寶壇經(jīng)》最基本、最精華要義,宜熟記并全部掌握。) 下下人有上上智,上上人有沒意智。 “菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一...
六祖法寶壇經(jīng)名句錄 (博主注:這是筆者篩選收入的《六祖法寶壇經(jīng)》最基本、最精華要義,宜熟記并全部掌握。) 下下人有上上智,上上人有沒意智。 “菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(九) (博主注:這是六祖壇經(jīng)最后一段,描述了六祖去世及去世以后的一些事情。頗具傳奇色彩。黑體字為原文,其他為網(wǎng)上釋文,斜體字為博主小悟。) 師說偈已...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(六) (博主注:這一段是六祖在交代后事。誰能繼承六祖衣缽呢?他說:“有道者得。無心者通”。已經(jīng)不是一一相傳了,而是廣為傳法,誰有道我就傳給誰,誰沒有...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(五) (博主注:禪宗衣缽傳到六祖不再往下傳,為什么呢?六祖在這里說的很明白了。一花開五葉。前面影響不大,要找傳人,靠信物代代傳承。到六祖,禪宗已經(jīng)勢...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(四) (博主注:這個偈子最重要之處是告誡弟子修行既要不動,又要有情。魯迅先生說,無情未必真豪杰。那是枯木禪,不可取。但有情難免不妄動。保持中道,發(fā)而...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(三) (博主注:“你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因為分離是必然的?!蓖庥谙嚯x相。內(nèi)于空離空。就是既要認(rèn)真做好機會給你的每一件事情,不可渾渾噩噩虛度一生,...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(二) (博主注:前面說的三科法門(五蘊、十二處、十八界)動用36種名相。這一段是對36種名相詳細(xì)解說。其中又分為無情五對、法相語言十二對、自性起用十...
六祖法寶壇經(jīng) 付囑品第十(一) (博主注:付是吩咐,囑是囑咐,即六祖給予門人的囑咐,這品是第十品,也是六祖壇經(jīng)最后一品。六祖大師感覺自己會不久人世,所以把他十大入室弟子叫來,...
六祖法寶壇經(jīng)護(hù)法品 第九(一) (博主注:護(hù)法品有的書中叫宣詔品。是說武則天唐中宗宣慧能進(jìn)京弘法,慧能婉拒之事。其中談及坐而論道弊處和大乘和二乘見解區(qū)別,都值得細(xì)細(xì)體悟。本段...
六祖法寶壇經(jīng) 頓漸品 第八(四) (博主注:慧能一生,不斷遭遇佛門各派追殺暗算,可見佛門絕非凈土。處于風(fēng)口浪尖能安然不動已屬不易,更難得可貴的是慧能始終保持一顆慈悲心,不斷化...
仁者禮之本,禮者仁之用,二者不是對等的
孔子的核心思想—仁禮不分家孔子的核心思想是什么? 歷來有兩個觀點,一個觀點認(rèn)為孔子的核心思想是禮。 孔子最大的政治理想,就是恢復(fù)西周初期確立的禮樂制度??鬃幼约赫f:“如能用我者,吾其為東周乎?”如果有...