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  • 【湖湘文化的精神特質(zhì)】何為經(jīng)世致用、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)?

    實(shí)事求是是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。作為漢代以降處于主流地位的儒學(xué),著重以“入世哲學(xué)”倡導(dǎo)“君子務(wù)實(shí)”,教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈?、做事,告訴統(tǒng)治者如何治國(guó)。 它對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的影響尤其深遠(yuǎn)...

  • 在中國(guó)近代史上,對(duì)湖南有頗多的說(shuō)法...

    在中國(guó)近代史上,對(duì)湖南有許多慷慨激昂的說(shuō)法: “天下不可一日無(wú)湖南”; “無(wú)湘不成軍”“無(wú)湘不成事”; “萬(wàn)物昭蘇天地曙,要憑南岳一聲雷”(譚嗣同語(yǔ)); “振支那者惟湖南,士...

  • 【湖湘文化的形成和發(fā)展的五個(gè)時(shí)期】當(dāng)代的湖湘文化

    新中國(guó)成立以后,湖湘文化也隨之進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期。湖湘文化作為一種地域文化,在自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的封建社會(huì)里,當(dāng)與外界的聯(lián)系不密切時(shí),其特征較為明顯。 五四運(yùn)動(dòng)以后,中國(guó)社...

  • 【湖湘文化的形成和發(fā)展的五個(gè)時(shí)期】宋至清代中期

    這是湖湘文化精神特質(zhì)的基本完善期。 兩宋時(shí),北方遼、金政權(quán)相繼南犯,中原人口紛紛南逃,全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、中心轉(zhuǎn)移到以江浙為主的南方地區(qū)。這種轉(zhuǎn)移促進(jìn)了湖南經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,使湖湘...

  • 【湖湘文化的形成和發(fā)展的五個(gè)時(shí)期】之夏商周至隋唐五代時(shí)期

    這是湖湘文化精神特質(zhì)的沉淀期。 夏商時(shí)期,湖南境內(nèi)的原住居民多次受到北方夏、商王朝的征伐。戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了南北文化的進(jìn)一步交流和傳播。 商代,湖南已有非常精美的青銅器,如寧...

  • 【湖湘文化的形成和發(fā)展的五個(gè)時(shí)期】之原始時(shí)期的湖湘文化

    湖南的原始人類在幾十萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月里,生活狀況與其他地區(qū)大致相同。他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下,行采集、狩獵、穴居野處,茹毛飲血,創(chuàng)造了最原始的文化形態(tài)。新石器時(shí)代的10000多年間,...

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    在這個(gè)世界上,沒(méi)有什么東西比“它”更難捉摸

    文化是人類的專利,人類出現(xiàn)以后便形成了文化,人類是文化唯一的創(chuàng)造者和載體。文化又是人類的靈魂,是人類賴以生存和發(fā)展的內(nèi)在根基。當(dāng)我們考察湖湘文化的時(shí)候,可以首先把鏡頭推向遙遠(yuǎn)...

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    要真正繼承和傳播湖湘文化,就要...

    大凡湖南人都會(huì)知道岳麓書院的那副對(duì)聯(lián):“惟楚有才,于斯為盛”;都會(huì)常說(shuō):湖湘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深;也都會(huì)以此引為自豪和榮光。但時(shí)至今日,興許還有一些湖南人,對(duì)于什么是湖湘文...

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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育踐行者
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