今天是《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)的最后一次課?！跺X德洪跋》，錢德洪這篇“跋”，乃專為下卷所作，不包含上、中二卷。 陽(yáng)明先生說(shuō)：“人生之大病，只一傲字”。“傲”與謙虛相反，與人...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得三十一 -
《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得三十今天繼續(xù)學(xué)習(xí)《黃以方錄》的后半部分。 有一禪師問(wèn)道，天龍和尚豎一指而示之，禪師當(dāng)下大悟。自此，凡有來(lái)參學(xué)問(wèn)道的，禪師亦唯舉一指以示之，被稱之為“一指禪”。天龍和尚...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十九今天學(xué)習(xí)《黃以方錄》的前一部分，其中心意思是一草一木皆有理。 孔子在《論語(yǔ)》說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，就是說(shuō)，只顧讀，而不思考、體會(huì)，就會(huì)越讀越糊涂；只顧...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十八今天學(xué)習(xí)的是《黃省曾錄》的最后一部分。 人世茫茫，到處都有是與非。正確的東西總是正確的，錯(cuò)的東西總是錯(cuò)的。但是正確的東西有時(shí)不被接受，錯(cuò)的東西卻有時(shí)得以流行。...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十七今日繼續(xù)學(xué)習(xí)《黃省曾錄》。 治理天下是儒家的目標(biāo)，儒家是入世的；而佛教既是入世的，更是出世的，佛教的最高目標(biāo)是治理眾生的心靈，使眾生都能了生脫死，超出六道輪回，...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十六今天學(xué)習(xí)《黃省曾錄》。其中心意思是"良知是造化的精靈。" 黃省曾，字勉之，號(hào)五岳，蘇州人、著有《會(huì)稽問(wèn)道錄》十卷，此篇可能錄自《問(wèn)錄》。王陽(yáng)明在浙江講學(xué)時(shí)（15...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十五今日學(xué)習(xí)《黃修易錄》，其中心意思是生之謂性。黃修易，字勉叔。其余不詳。 問(wèn)：“心無(wú)惡念時(shí)，這個(gè)心就空空蕩蕩，是不是再需要存養(yǎng)一個(gè)善念？”先生說(shuō)：“既然除掉了惡念...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十四今天學(xué)習(xí)的是《黃直錄》，其中心意思是過(guò)分矜持亦弊端。 黃直，字以方，全溪人。嘉靖二年進(jìn)士，任漳州的推官，因抗疏論救而下獄。曾從學(xué)于陽(yáng)明先生。 人的心性與...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十三今日學(xué)習(xí)《傳習(xí)錄》下部中的《陳九川錄》，其中心思想是戒慎恐懼在心念。 陳九川（公元1495——1562年），字惟浚，號(hào)明水。江西臨川人。授太常博士。因諫明武宗南...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十二今天學(xué)習(xí)內(nèi)容《訓(xùn)蒙大意示教讀》（劉伯頌等），其中心意思是蒙以養(yǎng)正，意為蒙稚的時(shí)候應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)純正無(wú)邪的品質(zhì)。 明·武宗正德十三年（1518年），王陽(yáng)明平定江西的動(dòng)亂...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十一今日繼續(xù)學(xué)習(xí)《答聶文蔚書(shū)》的第二部分，此信為陽(yáng)明先生與聶文蔚的第二封論學(xué)書(shū)信。 此書(shū)于嘉靖七年（1528年）十月寫(xiě)于廣西，為王陽(yáng)明的絕筆書(shū)信。其時(shí)王陽(yáng)明肺病再度加劇，...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得二十今天開(kāi)始學(xué)習(xí)《答聶文蔚》，這是先生寫(xiě)給聶豹的信，其中心意思是：人即天地之心。 聶文蔚（公元1487——1563年），即聶豹，字文蔚，號(hào)雙江。江西永豐人。官至兵...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得十九今天學(xué)習(xí)的是《答羅整菴少宰書(shū)》，其主要內(nèi)容是"正心誠(chéng)意"。 羅整庵（公元1465——1547年），即羅欽順，字允升，號(hào)整庵。明代江一西泰和人。進(jìn)士，官至吏部尚書(shū)...
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本專題專為“一起做到公益平臺(tái)”月讀《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)小組交作業(yè)之用。
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得十八《答歐陽(yáng)崇一》一章篇幅較短，其中心意思是"萬(wàn)物皆備于我心"。 歐陽(yáng)崇一（公元1496——1554年），名德，字崇一，號(hào)南野，江西泰和人。嘉靖二年（1523年）進(jìn)...
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傳習(xí)錄第十七天
我最反對(duì)清心寡欲。更反對(duì)以清心寡欲作為修行的借口，陽(yáng)明先生以引犬這樣的話來(lái)使人清醒。私欲是克制不了的，克制的東西只會(huì)讓這個(gè)欲望更強(qiáng)。這邊克制了那邊冒出來(lái)，把狗牽進(jìn)屋里再趕出去...
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初學(xué)《傳習(xí)錄》之淺見(jiàn)十七
真樂(lè)何在 家里無(wú)論尊長(zhǎng)、幼童舉杯相祝，往往是，祝你天天快樂(lè)、祝你天天有個(gè)好心情，快樂(lè)是長(zhǎng)者對(duì)孩子的期許。也是孩子自己的期許。真正的快樂(lè)在哪里呢？生活日益富足的國(guó)人，無(wú)...
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初讀《傳習(xí)錄》之淺見(jiàn)十六
妄心，照心 妄心則動(dòng)，照心非動(dòng)。 陸元靜問(wèn)：“下手功夫，覺(jué)此心無(wú)時(shí)寧?kù)o，妄心固動(dòng)也，照心亦動(dòng)也。心既恒動(dòng)，則無(wú)刻暫停也?！? 他的困惑，我想，很多人都有，我也有。...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得十六今天開(kāi)始學(xué)習(xí)《答陸原靜書(shū)》，陸原靜，就是前面的陸澄。 一是大自然沒(méi)有變化也沒(méi)有靜止，有靜止必有變化，整個(gè)世界處在不停的運(yùn)動(dòng)變化之中，沒(méi)有什么東西是不動(dòng)、不...
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《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)心得十五今天學(xué)習(xí)《啟問(wèn)道通書(shū)》。道通，姓周，名衡，號(hào)靜庵，常州宜興人。曾從學(xué)于王先生陽(yáng)明，后又從學(xué)湛若水，合會(huì)王、湛?jī)杉?。曾歷任知縣。 一是陽(yáng)明先生在回復(fù)弟子的信中，待之以...
