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西門豹得魏侯之命主政鄴城，以鄴城之最高掌權(quán)者之身份祭巫嫗、三老方才得心應(yīng)手。假使鄴城最高話語權(quán)在三老，那投河入報(bào)河伯的恐怕就是西門豹了。西門破此...
日月無偏照，但人卻不同。人皆有自私之心，由老吾老到及人之老，由幼吾幼到及人之幼。從趨利辟害的私心才發(fā)展出了禮義廉恥、道德文章。此是天理，也是人情...
人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉? 試看諸侯攻伐兼并、勢利相爭，雖有子墨子高談雄辯，伸之以道德仁義，責(zé)問批評公輸盤、楚王攻宋之不智不義，折服了二人...
孔子名曰述而不作，其實(shí)是以述為作。在和冉有、子路關(guān)于伐顓臾的爭論中便可見一斑。 一是在為人處世方面。要“去偽存真”，講真話，做真人，信真理。君子...
兒孫想要承襲祖宗之蔭蔽大抵有二種:一是繼承，位尊而無功，奉厚而無勞，予之重器，此者是純粹的“他媽的”。 二是仰賴家族之基業(yè)、人脈、關(guān)系，送子女去...
趙威后盛贊齊有鐘離子、葉陽子二士，此二士能哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。使無糧者有食，無衣者有衣。不難發(fā)現(xiàn)，古人稱某人有治世之才，多以指其能救...
德厚之道，得貴士之力也。士，即人才，古今中外沒人否定人才之重要性，成大事者更是求賢若渴，愛才如命。 人才大致均有某種性格。即自命清高，桀驁不欲迎...
齊王貴王賤士。齊王左右積極踴躍，為齊王賤士之論推波助瀾，擊鼓助勢，作“排頭兵”當(dāng)“揚(yáng)聲器”，大言“士之賤也亦甚矣!”。難道齊王之左右就不是“士”...