學而篇： 十一 子曰："父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。" 十二 有子曰："禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之...
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讀《論語》（三）：切勿拿自己做不到的事情折磨自己
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讀《論語》（二）：人性需要儀式感
讀學而篇： 六 子曰："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。" 七 子夏曰："賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰為學，...
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讀《論語》（一）：緩解內(nèi)耗，也可以讀讀《論語》
前言 現(xiàn)代社會，內(nèi)卷、精神內(nèi)耗成為越來越多人會遇到的問題。 網(wǎng)絡上有很多故事，推薦有很多國內(nèi)外的書籍。 奇怪的是，比起現(xiàn)代書籍，我更喜歡看古代的書籍，比如，《論語》。 提起《...
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為什么要學習歷史？這是我的答案作為一個歷史系的學生，中和兄也常常被別人問：你為什么要學習歷史呢？ 我靜默思考良久，但是苦于不能立刻給出一個完滿的答案。所以今日，我希望來跟大家談一談學習歷史給我?guī)淼氖斋@。...
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讀中國哲學史之魏晉玄學
東漢末年，長期的戚宦之爭，政治腐敗，君權不復。至黃巾起義，大一統(tǒng)局面最終打破，曹操“挾天子以令諸侯”，門閥士族自立。 顯然董仲舒以來的維護封建君主專制的理論已不再適于魏晉之需...
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讀中國哲學史之后期墨家
總是對墨家很有親切感。可能是墨家的階級立場更貼近大部分的普通百姓，總是站在最實際實在的觀點，趨利避害，謀取最直接直觀的好處。 他們總是務實，非本意的注重實踐。也所以，墨家在自...
