沒有殷實(shí)的家境,沒有顯赫的背景,要想在殘酷的競爭中實(shí)現(xiàn)逆襲,唯有靠自己去拼,靠自己去闖。即使這些都有,最終真正能讓自己強(qiáng)大的,仍然是自己的內(nèi)在功夫。 生活不是...
沒有殷實(shí)的家境,沒有顯赫的背景,要想在殘酷的競爭中實(shí)現(xiàn)逆襲,唯有靠自己去拼,靠自己去闖。即使這些都有,最終真正能讓自己強(qiáng)大的,仍然是自己的內(nèi)在功夫。 生活不是...
沒有殷實(shí)的家境,沒有顯赫的背景,要想在殘酷的競爭中實(shí)現(xiàn)逆襲,唯有靠自己去拼,靠自己去闖。即使這些都有,最終真正能讓自己強(qiáng)大的,仍然是自己的內(nèi)在功夫。 生活不是...
讀書與用書 陶公認(rèn)為,中國有三種人:書呆子是讀死書,死讀書,讀書死。工人農(nóng)人苦力伙計(jì)是做死工,死做工,做工死。少爺、小姐、太太、老爺是享死服,死享福享,福死。為此陶公為這三種...
教育的新生 陶公認(rèn)為,教育也是在不斷變動的。 我們要想尋得教育之動向,首先就要認(rèn)識傳統(tǒng)教育與生活教育之對比,教育的動向就在二者的戰(zhàn)場的前線上去找。 傳統(tǒng)教育是為辦教育而辦教育...
殺人的會考與創(chuàng)造的考成 陶行知認(rèn)為傳統(tǒng)的會考是會"要人命"的,所以在本文中陶公對"會考"十分反感。對此進(jìn)行批判,陶公說:"學(xué)生是學(xué)會考,教員是教人會考,學(xué)校變成了會考籌備處。...
這是我參加勇氣讀書會打卡第八十五天 我閱讀的書籍:《陶行知教育名篇》 出發(fā)日期:2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10 期待的收...
小孩子有不可思議的力量 一一致潘一塵 本文是陶行知先生給百侯中學(xué)校長潘一塵的回信。 在回信中陶公肯定了百侯中學(xué)的辦學(xué),肯定了學(xué)校的教學(xué)方式,學(xué)生間互教互學(xué)。 在信中...
創(chuàng)造的教育 由行動而產(chǎn)生思想,有思想產(chǎn)生新價(jià)值,就是創(chuàng)造的過程。 陶公認(rèn)為中國傳統(tǒng)的教育只有思想沒有行動。 王陽明的"知是行之始,行是知之成",學(xué)校與社會是不太相關(guān)的,很能代...
國難與教育 從教育上謀國難的出路 一一手腦并用 教育的目的在于解決問題,不能解決問題的不是真教育,不能解決國難問題的,尤其不是真教育。 教育就是力的表現(xiàn)或變化,所以我們要...
兒童科學(xué)教育 本文中陶公首先強(qiáng)調(diào)了科學(xué)予一個(gè)國家的重要性。其次,陶公認(rèn)為要建設(shè)科學(xué)的中國,第一步是要使中國人個(gè)個(gè)都知道科學(xué),對科學(xué)發(fā)生興趣。但他們認(rèn)為這對于一個(gè)成年人來說是很...
送科學(xué)叢書 在本文中,陶公強(qiáng)調(diào)科學(xué)實(shí)驗(yàn)要從小做起。 教學(xué)做合一下之教科書 本文中陶公強(qiáng)調(diào)以"教學(xué)做″為指導(dǎo)來選擇、編寫和使用教科書,要"以生活為中心″。 教學(xué)做合一是生活教育...
師范生的第二變一一變個(gè)小孩子 本篇文章其實(shí)是陶公的學(xué)生觀。陶公強(qiáng)調(diào),作為教師不要小看學(xué)生,要充分看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,否則可能會失去很多的發(fā)明家、科學(xué)家…… 我們一定要對學(xué)生充...
師范生的第一變一一變個(gè)孫悟空 教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變教、教人不變的不是教育。陶公認(rèn)為,教育要促進(jìn)...
生活即教育 生活即教育是陶公教育理論的核心。 首先陶公先界定了什么是生活?有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不己的就是生活。 其次陶公分三個(gè)層次解釋了生活即教育: 第一套,是生活就...
兒童用書選擇標(biāo)準(zhǔn) 陶公認(rèn)為書有兩種,一種是吃的書,一種是用的書。 中國是吃的書,多用的書少。吃的書中是鴉片的書多,白米飯的書少,像現(xiàn)在的許多低級、庸俗、玄幻、暴力的小說、漫畫...
以教人者教己 陶公在曉莊師范寅會上演講時(shí)說:"以教人者教己″是學(xué)校的根本方法之一。 陶公用了大量案例告訴我們,要教大家什么,就先去搜集與此相關(guān)的種種材料,并把這些材料融會貫通...
答朱端琰之問 在本篇文章中,陶公圍繞教學(xué)做合一這一核心,分15個(gè)問題回答了朱瑞顏先生的困惑。 做是在勞力上勞心,真正的做只是在勞力上勞心。做必須用器官,耳、目、口、鼻,四肢百...
編輯推薦 本書是一部學(xué)者化的藝術(shù)長卷,一部茶葉世家的興衰史。 王旭烽是十年心血一杯茶,果然是杯龍井極品。 本書為《茶之三部曲》第三部。 《茶人三部曲》以綠茶之都杭州的忘憂茶莊...
在勞力上勞心 陶公認(rèn)為"教學(xué)做合一″中的"做″是學(xué)之中心,而只有手到心到才是真正的做。 世界上有四種人:一是勞力的人,二是勞心的人,三是勞心兼勞力的人,四是在勞力上老心的人。...