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  • 活著的意義

    關(guān)于人為什么活著, 關(guān)注點(diǎn)從結(jié)果向過(guò)程轉(zhuǎn)變, 象征著人類(lèi)已承認(rèn), 并不存在決對(duì)的終極答案。 就像對(duì)意義的追求和對(duì)存在的承認(rèn)間的區(qū)別, 在哲學(xué)上, 單純的追求終極答案已沒(méi)有實(shí)質(zhì)...

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    生命的可能性

    弗洛伊德指出,人格是由本我、自我、和超我構(gòu)成。既然本我代表人原始的欲望,而超我代表人格的道德約束,那么從本我到自我,再到超我,就必然是依次對(duì)前者的否定。那么,如果超我的誕生代...

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    9段奇葩的代碼注釋

    前言 程序員作為一種“異類(lèi)”,雖然他們平時(shí)給人們的留下的印象并不太好,覺(jué)得他們只會(huì)寫(xiě)代碼。 但是有的時(shí)候不得不佩服他們天馬行空的想象力,他們可能會(huì)利用注釋讓你噗嗤一笑,下面我...

  • 有兩種夢(mèng)想

    有兩種夢(mèng)想,一種是閉上眼所看到的世界,一種是睜開(kāi)眼所看到的生活—— 理想在于感性,還是理性? 有兩種夢(mèng)想,我可以說(shuō)我喜歡、向往一種生活。但我忍不住反思,為什么?為什么我會(huì)如此...

  • @是天寒 你可不可以看看我其他的文集,那些代表我的觀點(diǎn)

    理論哲學(xué)、具體哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)的劃分,到相對(duì)主義的矛盾

    關(guān)于懷疑主義和相對(duì)主義的闡述,我覺(jué)得書(shū)(《現(xiàn)象學(xué)的始基》)上P9頁(yè)說(shuō)的非常清楚。主要問(wèn)題是關(guān)于相對(duì)主義?是否真的存在絕對(duì)主義?如果不存在,那么討論相對(duì)主義的意義是什么呢? 相...

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    為自由立法——關(guān)于《實(shí)踐理性批判》之精神的感悟

    立法包含兩層含義,一是捍衛(wèi)其存在,二是否定其妄想。這便是康德。 正如歷史上每一位偉大的思想家——而不是在思辨中遨游,見(jiàn)不到人世疾苦的幻想家;也不是在現(xiàn)實(shí)中斗爭(zhēng),卻遺忘了夢(mèng)想的...

  • 《荒原狼》:關(guān)于死亡與永恒的微笑

    理想與現(xiàn)實(shí),從來(lái)沒(méi)有如此的對(duì)立。沒(méi)有所謂高雅的莫扎特,也沒(méi)有低俗的爵士樂(lè),自然也不會(huì)有古板,或是潮流。唯一真實(shí)的只是即興而作,是人類(lèi)永恒的激情。 歷史,宛如一條滾滾不息的長(zhǎng)河...

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如果你還在追尋人生意義的旅途上徘徊,不若選擇相信命中一份使命。相信命運(yùn)之神會(huì)助你完成,即使這條道路上始終坎坷。
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