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  • 王炎午《生祭文丞相文》揭秘

    王炎午《生祭文丞相文》揭秘 湯守道 七百多年前,宋元鼎革之際。南宋重臣文天祥(1236—1283),在元大都慷慨就義。他以自己的身家性命,將儒家...

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  • 無名山行

    無名山行 無名山前秋草黃,無名山上桂花香。 山下小樓傍溪水,溪水清泠閃銀光。 二八佳人不知愁,手持書卷倚小樓。 樓外黃鸝鳴深樹,溪畔臥牛偶回頭。...

  • 王炎午小考(四)

    四、《生祭文》解讀 《生祭文》是王炎午的成名作,也是他唯一引起人們注意的作品。《生祭文》之所以引人注目,不是它闡發(fā)了什么高深的理論,...

  • 王炎午小考(三)

    三、終身不仕還是終身未仕 王炎午終身未仕,不存在爭議。但有的說他“終身未仕”,有的說他“終身不仕”。究竟哪種說法更接近事實? ...

  • 王炎午小考(二)

    二、王炎午與文天祥的交往 王炎午公然聲稱寫《生祭文》的目的,就是“速丞相之死”。此舉驚世駭俗,令人難以置信。宋元鼎革之際,被元軍...

  • 王炎午小考(一)

    王炎午小考(一) 湯守道 七百多年前,宋元鼎革之際。南宋重臣文天祥,在元大都英勇就義。以自己的...

  • “老干體”與寒山詩

    “老干體”與寒山詩 湯守道 當今詩壇,流行一種“老干體”詩詞。這種“老干體”詩詞,大量出現(xiàn)于各種文學類和非文學類報刊上。網(wǎng)絡(luò)上也不乏其身影?!袄?..

  • 歐陽修的養(yǎng)生觀

    歐陽修的養(yǎng)生觀 湯守道 時下,養(yǎng)生保健日益受到人們的重視。各種各樣的養(yǎng)生理論應運而生。這些養(yǎng)生理論五花八門,其中不乏相互抵牾之說,令人無所適從。...

  • 耳環(huán)

    耳環(huán) 湯守道 理發(fā)師將吹風機關(guān)掉,用撣子在李溪的頸項周圍輕拂了幾下,禮貌地說: “大姐,請您看看還行嗎?”李溪從躺椅上站了起來,對著鏡子左顧右盼...

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