王炎午《生祭文丞相文》揭秘 湯守道 七百多年前,宋元鼎革之際。南宋重臣文天祥(1236—1283),在元大都慷慨就義。他以自己的身家性命,將儒家忠孝節(jié)義的倫理演繹到了極致。文...
王炎午《生祭文丞相文》揭秘 湯守道 七百多年前,宋元鼎革之際。南宋重臣文天祥(1236—1283),在元大都慷慨就義。他以自己的身家性命,將儒家忠孝節(jié)義的倫理演繹到了極致。文...
“老干體”與寒山詩(shī) 湯守道 當(dāng)今詩(shī)壇,流行一種“老干體”詩(shī)詞。這種“老干體”詩(shī)詞,大量出現(xiàn)于各種文學(xué)類和非文學(xué)類報(bào)刊上。網(wǎng)絡(luò)上也不乏其身影?!袄细审w”的特點(diǎn),可以歸納為六點(diǎn):...
歐陽(yáng)修的養(yǎng)生觀 湯守道 時(shí)下,養(yǎng)生保健日益受到人們的重視。各種各樣的養(yǎng)生理論應(yīng)運(yùn)而生。這些養(yǎng)生理論五花八門,其中不乏相互抵牾之說,令人無所適從。其實(shí),世界上是沒有萬應(yīng)靈丹的。...
只可意會(huì)不可言傳的意境。
霜天曉角 夢(mèng). 梅亭閣小歇。庭院陽(yáng)傘折。 紅霞祥云點(diǎn)綴,南暖冬,北飛雪。 奇絕。特別絕。 韻致難言說。 時(shí)光老屋咖啡,眾友興,賞明月。
珍珠來自珠蚌,珠蚌來自夢(mèng)中。夢(mèng)醒回到現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)有太多的東西引人遐想。這是一種境界。
夢(mèng). 蚌你走進(jìn)我夢(mèng)里, 我在詞海里尋找你, 一筆一畫,如此清晰。 當(dāng)我第一眼看見你, 幾乎要喜極而泣。 你是如此神奇。 如何從 江河湖泊之底, 脫穎而出, 走進(jìn)我夢(mèng)里? 你是珍珠, ...
人,不管在什么地方,不管做什么事情,都會(huì)留下自己的腳跡。人是不朽的,其腳跡也不朽。它們隱藏在斑駁之中,隱藏在灰暗之中,隱藏在歲月之中。
這是人類獨(dú)有的智慧。
中山行.姜屋Ginger House(一) 一扇腰門, 關(guān)不住, 昔日的榮華; 雕梁畫棟, 金粉騎樓, 回響著清冽的 四季之歌; 流淌出多少代人的 悲歡離合? 屋檐下, 山水花鳥畫, 經(jīng)不住 風(fēng)雨侵蝕, 留下了...