至要的醫(yī)論! 黃帝問(wèn)曰∶余聞揆度奇恒,所指不同,用之奈何?(揆度,kuí揣度。奇恒,異常。所指不同,有言疾病者,有言脈色者,有言臟腑者,有言陰陽(yáng)者,詳見(jiàn)奇恒會(huì)通。)岐伯對(duì)曰∶...
治法方劑不同,適宜即可,即同病狀不同因而治法不同! 黃帝問(wèn)曰∶醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?(同病不同治,何由?)岐伯對(duì)曰∶地勢(shì)使然也。(地勢(shì)不同,則氣習(xí)有異,故治法...
合為一,離分陰陽(yáng),陰陽(yáng)復(fù)有陰陽(yáng) 黃帝問(wèn)曰∶余聞天為陽(yáng),地為陰,日為陽(yáng),月為陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應(yīng)之。今三陰三陽(yáng),不應(yīng)陰陽(yáng),其故何也?(此言天地之陰陽(yáng),無(wú)不合于人。...
天陽(yáng)不降地陰不升為逆,即厥;厥病探究。 黃帝問(wèn)曰∶厥之寒熱者何也?(厥,逆。氣逆則亂,故忽為眩仆脫絕,是名為厥。厥證有寒有熱,是怎樣形成的?精氣內(nèi)奪,偏極而逆,此厥非傷寒之厥...
不是中醫(yī)理論的問(wèn)題,是中醫(yī)理論今人沒(méi)有讀懂。黃帝內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)天人合一,與時(shí)相應(yīng),不僅僅是人應(yīng)時(shí),還要求理論法則與時(shí)俱進(jìn),不要固步自封,要在整體觀基礎(chǔ)上,運(yùn)用相對(duì)觀和發(fā)展觀。堅(jiān)守這三觀,中醫(yī)必將縱橫天下!
中醫(yī)靠譜嗎 中醫(yī)科學(xué)嗎現(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)為中醫(yī)無(wú)用,就連羅振宇也發(fā)文認(rèn)為中醫(yī)不靠譜。我們仔細(xì)分析大多數(shù)認(rèn)為中醫(yī)無(wú)用的人大多數(shù)都是對(duì)中醫(yī)了解不深的人,他們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)只有很淺顯的認(rèn)識(shí)。 不能說(shuō)他們的...
春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,(松活官骸,以暢血?dú)猓?。生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,(厚施恩膏,以濟(jì)生靈),此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之...