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  • 老人與海讀后感
    高二九班 鐘政騫
    在上周學(xué)習(xí)完《老人與?!?,以及在這之前進行整本書閱讀后,《老人與海》這篇文章給我印象最深的就是它的寫作風(fēng)格,因此我也想展開講講為什么它最吸引我。
    可以說,海明威的小說大多以電報式的寫作風(fēng)格而聞名于世,《老人與?!芬彩侨绱?,結(jié)構(gòu)上的單純性,鮮明生動的動作描寫,簡潔的對話和著力追求一種含蓄、凝練的意境是它的一大特點。在《老人與?!分形覀円矔r時能感受到電報式寫作風(fēng)格的魅力:“‘你請我喝了杯啤酒,’老人說?!阋呀?jīng)是個大人啦?!泐^一回帶我上船,我有多大?’‘五歲,那天我把一條鮮活跳動的魚拖上船去,它差一點把船撞得粉碎,你也差一點給送了命。還記得嗎?’”在這個對話中作者很少運用介紹語和導(dǎo)入語,像老人說什么什么,小男孩說什么什么。這樣的好處是讓讀者能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺,讓讀者直接從對話中感受人物的性格特點。這樣的寫作方式讓我在進行整本書閱讀的時候能夠精準(zhǔn)的把握住作者想要傳遞給讀者的事物,就比如我在讀到剛剛那個對話時我會感受到老人對孩子的喜愛和孩子對老人的尊敬。
    海明威的這種電報式的寫作風(fēng)格使得他在寫作時避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,句子簡短,語匯準(zhǔn)確生動。在文中有一段話生動形象的表現(xiàn)出了這一特點:“老人清楚, 他必須得保持體力, 所以就強迫自己吃前一天捕獲到的、原打算做誘餌用的金槍魚。在右手切魚、吃魚的時候, 他那只被勒傷的左手開始抽筋, 而且, 由于那條大馬林魚在抵抗, 他必須拼盡全力拉住魚線, 所以那只手搐得像一只爪子?!边@段描寫的是老人在與魚僵持的幾個簡單的動作。就其用詞而言, 喜歡用動詞和名詞寫作, 少用形容詞以增強動感。而且?guī)缀跛械膭釉~和名詞都是簡明、易懂。
    海明威小說具有的這種獨特的敘事風(fēng)格,在《老人與?!愤@部作品中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),電報風(fēng)格蘊含在字里行間,這也是我被海明威的電報式寫作風(fēng)格所吸引的原因。

    【學(xué)生作業(yè)】9班:2022.10.29《老人與?!贰栋倌旯陋殹纷x后感

    要求: 1.從《老人與?!贰栋倌旯陋殹分羞x擇一本書,寫一篇鑒賞短文,自擬標(biāo)題,不少于500字。 2.鑒賞短文內(nèi)容可結(jié)合本周語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展閱讀資料展開,鑒賞可以聚焦一個...

  • 【學(xué)生作業(yè)】9班:2022.10.29《老人與海》《百年孤獨》讀后感

    要求: 1.從《老人與?!贰栋倌旯陋殹分羞x擇一本書,寫一篇鑒賞短文,自擬標(biāo)題,不少于500字。 2.鑒賞短文內(nèi)容可結(jié)合本周語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展閱讀資料展開,鑒賞可以聚焦一個...

  • 論《諫逐客書》中說話的藝術(shù)

    高一九班 鐘政騫

    《諫逐客書》在歷史上可謂是頗有名聲,李斯也因此飛鴻騰達。那么在我深度的學(xué)習(xí)完這篇課文后,我想從這篇諫書中,從李斯的說話藝術(shù)中談?wù)勎业母惺堋?br> 從開頭的“臣聞吏議逐客,竊以為過矣?!本湍芸闯隼钏沟母呙?,在古代臣子向皇帝進諫稱為“逆鱗”,有時候遇到昏君庸君,臣子進諫不妥是會被砍頭的,就像商紂王那時候的比干,被人挖心焚燒身體。由此可知進諫是件需要勇氣和智謀的事情,那么李斯的高明之處在哪里呢?首先他是“聞”到要逐客這件事的,說明他是無意聽到的,而不是說他有意去聽。而且發(fā)現(xiàn)沒,這樣一來逐客的不再是秦王,而已議逐客的官吏,間接的轉(zhuǎn)移的說話對象,讓秦王覺得錯的是那些議事的官吏。其次,李斯用了“竊”,這個字就非常好了,為什么不用“吾”和“臣”呢?用“竊”就說明他進諫的身份是自己,而非大臣,這樣一來秦王看這份諫書時就不會特別被冒犯的感覺。
    然后就到了整篇文章的論述環(huán)節(jié)了,李斯很聰明,他舉的例子不是別國的,正是秦國的歷代皇帝。先是秦穆公任用五個來自他國的臣子稱霸西榮,再是秦孝公任用商鞅主持變法,移風(fēng)換俗,民以殷盛,國以富強,最后是秦惠王任用范雎,廢穰侯,逐華陽。發(fā)現(xiàn)了嗎,這都是秦國歷代上有作為的皇帝,就好比李斯拿秦王嬴政他祖宗的例子來和他說客卿是秦國一步一步強大的一個很重要的原因,這樣不僅增強了信服力,而且秦王也不會覺得被冒犯,畢竟是他自己祖上的人,所謂以史為鑒可能就是這樣。
    最后是他的論證語言,如果李斯沒有用到那么嚴謹?shù)恼撟C思路和論證手法,那么《諫逐客書》這篇文章就不可能聞名于世,李斯也有可能會被當(dāng)場砍頭。文章中運用了大量的對比論述和事實論證,全文的第三段完完整整就是對比論證,它將逐客的壞處和好處進行了多層次多角度的對比,從小到大,從秦王身旁的美女和他所喜歡的寶物,到整個國家的興衰。除此之外,李斯還擅于運用反問句來增加游說的強度,文章中出現(xiàn)了大量的反問號和反問句,目的就是為了讓秦王通過自省來取得進諫的成功。
    《諫逐客書》不僅作為歷史上君臣之間一次成功的對話,還給后人展示了一個有別于政治官場上的李斯: 行文敏捷,邏輯嚴謹,論述有據(jù),文采斐然,難怪魯迅有言: “秦之文章,李斯一人而已! ”

    9班作業(yè)(5.14)

    寫《諫逐客書》讀后感一篇,字數(shù)不少于800字。5月15日下午5點前,以回帖評論形式提交作業(yè),讀后感格式要求:包含讀后感標(biāo)題、班級、姓名。 提交前請大家認真檢查標(biāo)點符號,檢查是...

  • 讀《宋仁宗和他的精英帝國》有感

    高一九班鐘政騫

    耗時四天,終于在五一的最后一天把這本《宋仁宗和他的精英帝國》給看完了,我一直認為讀史,會發(fā)人深省,因為不論時間的潮水如何流逝,人性總是不會發(fā)生太大的變化。從古人的身上,總是能學(xué)到好的為人處事的方法,看到不太妥當(dāng)?shù)淖龇?,可以引以為鑒。
     “皇帝有兩種,一種是自己極有作為,讓一個時代打上了個人的鮮明印記,這是雄才大略型的,比如漢武帝、唐太宗、康熙帝等等;一種是像宋仁宗這樣,自己沒有多少作為,卻講究自守之道,放手發(fā)動別人去作為,結(jié)果,皇帝也當(dāng)?shù)孟衲O駱印?,宋代的各項制度在這一時期得到改革與完善,范仲淹、歐陽修、韓琦、富弼、包拯等精英成為這一時代的主角,司馬光、王安石、蘇軾、蘇轍也在仁宗朝嶄露頭角。儒學(xué)的復(fù)興和士大夫憂心天下意識的覺醒,強化了士大夫的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。“慶歷新政”也是士大夫與天子“共治天下”的一次實踐,雖功敗垂成,卻是一次有著深遠意義的政治改革,范仲淹等士大夫“以天下為己任”的道德情操至今熠熠生輝。
    正是如此,宋仁宗的臣子們,許多是后世名留青史的人物。如范仲淹、歐陽修、晏殊等。起起伏伏的政治生活仿佛是這些臣子的常態(tài),范仲淹多次被貶,然后再重回朝廷。因為被貶,也寫下來許多流傳后世的佳作,如《岳陽樓記》。歐陽修的《醉翁亭記》也是因為被貶而寫出。宋仁宗的性格使然,范仲淹雖多次被貶,但也沒有貶到什么蠻荒之地。
    “文人政治發(fā)展過程中,既有歷史規(guī)律的必然性。也歷史機遇的偶然性。在專制體制下,一個理想文人社會的形成,很大程度上還要取決于君主的素質(zhì)”??急彼螝v史,至少在趙匡胤時代,帝王的任性、無理與無賴還往往干擾著正常的政治生活,觸碰皇帝權(quán)威或者底線的人,輕者非貶即謫,重則下獄、誅九族。而在仁宗朝,“士大夫不僅不滿足于與皇帝共治天下,而且要共有天下”。他們認為,天下不是皇帝一人的天下,天下之事不能由皇帝獨裁,“政事由中書則治,不由中書則亂,天下事當(dāng)與天下共之,非人主所可得私也”,被“批龍鱗”“犯天顏”,宋代皇帝雖時有震怒,卻并非置若罔聞,“事無大小,悉付外廷議?!?br> 所以呢在這個大時代大背景的專制主義皇權(quán)的籠罩下,仁宗時期的朝臣算是幸運的,文臣諫官不斷給皇帝提建議,唾沫星子都噴在皇帝臉上,不斷約束皇帝的行為。對此,仁宗大多數(shù)時候時包容的,時常聽取他們的意見,就像唐朝唐太宗聽取魏征意見那樣“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!彼赃@一時期的許多朝臣品德高尚,為了心中的正義據(jù)理力爭,敢于上諫。雖外有西夏與遼的威脅,內(nèi)有一些地方政變發(fā)生,內(nèi)憂且外患,但總體而言,仁宗時期算是沒有什么大事發(fā)生,天下太平,文化昌盛。
    仰望歷史星空,我們既看到了范仲淹、韓琦、包拯、王安石等優(yōu)秀政治家,看到孫復(fù)、石介、周敦頤、二程等杰出思想家,還有柳永、梅堯臣、蘇舜欽、歐陽修、蘇軾等文學(xué)家。所謂“仁宗一輩子沒有走出皇家宮苑一步”,卻“搜攬?zhí)煜潞澜堋?,“留以為三世子孫百年之用”。
    近期看了很多歷史書,我是真的同情古代皇帝了,一點自由沒有,國事被人管、人事任命被人管、私生活也被人管,君主制的制度體系下,皇權(quán)與大臣們權(quán)力之間的矛盾,真的是非常非常的深,并且隨著時間的推移,矛盾將越來越深,更加無法通過人事的變換、制度的改革來解決。就像一根打了無數(shù)死結(jié)的繩子,解起來將費心所有的精力,但是你的精力往往來不及解開所有的死結(jié),你的生命卻已經(jīng)結(jié)束了。厲害的皇帝,要么非常強勢,如秦始皇、朱元璋、康熙等,能夠樹立威信、掌控權(quán)力,讓手底下的大臣不敢質(zhì)疑你。要么就是像宋仁宗、乾隆一般,懂得與臣下搞好平衡,讓社會平穩(wěn)的發(fā)展。較差的皇帝,就是個性太過鮮明,身在帝位,卻想過自由的人生,可悲可嘆呀。所以,皇帝真的不是每個人都能當(dāng)?shù)摹J帐笆帐昂媚钕?,繼續(xù)讀下一本書去吧!

    高一9班作業(yè)(2022.5.1~5.4):《宋仁宗和他的帝國精英》讀后感

    作業(yè)要求: 1. 5月1~4號閱讀完書籍《宋仁宗和他的帝國精英》,寫作一篇讀后感提交。提交形式:在本文后面以評論形式跟帖提交作業(yè)。 2. 讀后感內(nèi)容和格式要求:自選角度,自擬...

  • 中古世界的黃金時代

    高一(9)班 馬一鳴 1691字

    讀后感之——郭瑞祥《宋仁宗和他的帝國精英》
    它鶯歌燕舞,華曄玉瑾,性格如宋詞般溫婉,氣質(zhì)如蘭花般高雅。它市列珠璣,云盈豐華,創(chuàng)造了不可一世的繁華和登峰造極的文化。
    宋仁宗,是宋朝第四位皇帝。宋仁宗的成就在歷史上是非凡的,仁宗統(tǒng)治期間經(jīng)濟繁榮、文化昌盛,開創(chuàng)了無與倫比的“仁宗盛治”的政治局面。據(jù)說在他死后,就連敵國的君主百姓都為之痛哭。他是中國歷史上第一位享有“仁”字廟號的皇帝,也是北宋在位時間最長的皇帝,長達四十二年之久。
    關(guān)于宋仁宗的生平,本書第一章“她帶走一個時代”就講的是仁宗的養(yǎng)母劉娥。那是趙恒,也就是宋朝的第三任皇帝宋真宗一見鐘情的故事。由于劉娥出身低賤,且久未生育,不能被封為皇后。后來,劉娥的侍女李氏生下了皇子,劉娥對外隱瞞實情,宣稱是自己所生。這段故事,被后世演繹為“貍貓換太子”,而這個皇子,就是仁宗趙禎。有了“兒子”劉娥終于得遂所愿,晉封皇后。皇位猶如蓮花寶座,可遠觀而不可褻玩。但這無法阻擋劉娥內(nèi)心對更高權(quán)位的覬覦幸望。她的夙愿就是當(dāng)一回皇帝,著一身皇帝穿戴,哪怕這只是象征性地當(dāng)一回皇帝。一日早上,劉娥啟程前去拜謁太廟。到了太廟,她換了一套服裝:著袞服、戴冠冕,一如皇帝穿戴,只是稍加改動,以顯謙恭,還給它取名為“儀天冠”。
    對于劉娥的評價說法不一。劉娥雖是出身卑微,但她也在宮中彰顯了她獨特的智慧,她不像呂后那樣心狠手辣,也不像武后那樣趕盡殺絕。她以溫柔的力量征服對手,化敵為友,為自己留下后路,為政局留下和平。其實,在我看來,或許她身上還是少不了得寸進尺、愛慕虛榮的心理。如此評價當(dāng)時的皇太后確實不妥,但我也能夠深深地理解晏殊這一類忠臣的良苦用心,同時還替他們捏一把汗。
    宋仁宗以他的“仁”流芳于世,有一個非常有名的故事,講的就是諫官如何教訓(xùn)皇帝的事兒。當(dāng)時有一位直言敢諫的大臣,那便是大名鼎鼎的包拯。黃祐二年(1050年)九月,張堯佐趁朝廷舉行的郊祭天地大典,濫發(fā)賞錢,拉攏人心。包拯上奏認為這樣的人不應(yīng)任三司這樣重要的崗位。就此問題,諫官們與都紅了眼,但宋仁宗仍無動于衷。退朝時,王舉正要求百官留下來與仁宗開展廷辯?;实蹮o論如何是不可能說得過一群靠嘴吃飯的飽學(xué)之士,因此想竭力阻止廷辯,盛怒之下,說:“節(jié)度使不過是個粗官,有必要爭論嗎?”正是這一句話,讓諫官們抓住了把柄。殿中侍御史里行(官職名)唐介當(dāng)時站在眾人的后面,他扒開前面的人,噌地躥到前排,質(zhì)問仁宗,說他對祖先不敬。這場廷辯勝負已定,仁宗又不愿讓步,起身就走。這時,最大膽的臺諫官包拯真的出“手”了。他上前拽住仁宗的衣襟,不讓仁宗回宮。于是二人站在朝堂的出口處,包拯大聲地給皇帝上一堂官吏任用中親疏能庸的政治課。包拯越說越激動,吐沫星子亂飛,二人離得又近,仁宗被噴了一臉的口水,趕忙用寬大的袖子遮住臉,捂住鼻子,掙脫開匆匆下殿,跑回后宮。
    仁宗在位期間,文化發(fā)展非常繁榮,唐宋八大家中有六位在他一朝。這一時期,醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等均有所發(fā)展。
    不過,對于宋仁宗在位時期的功績也有否定的聲音。一是邊境危機。雖然遼與北宋締結(jié)了“澶淵之盟”,但遼對北宋的侵擾始終沒有停歇。黨項族李元昊日漸桀驁,不臣之心日顯,沖突屢屢爆發(fā)。北宋喪師失地,被動應(yīng)付,北宋“積弱”之勢日益惡化,邊境危機重重。二是財政危機。當(dāng)時經(jīng)濟雖繁榮富庶,但貪官污吏搜刮成風(fēng),底層民眾生計貧困,朝廷財政困窘。仁宗沒有徹底消除北宋“積貧”之弊,較以往反有惡化趨勢。這也是后來宋神宗、王安石推行變法圖富強的主要動因。三是社會危機。由于貪官污吏橫行,民生艱困,走投無路的民眾不得不鋌而走險,發(fā)動暴亂。據(jù)不完全統(tǒng)計,北宋民變、兵變有史可載者共計203起,僅仁宗一朝就有57起,是北宋九朝之最。
    歷史是一門值得深究的大學(xué)問,許多學(xué)者的觀點都難免主觀或是片面。通過本書,縱觀歷史,我們對宋仁宗有了更為全面和深刻的了解。評價宋仁宗,他有生性寬厚、豁達善納、恭儉仁恕、敦睦九族,以和萬邦之處,也有好色喜酒等缺點?!敖馃o足赤,人無完人?!奔词故且晃换实郏矔腥诵缘拿篮没蚴遣蛔?。
    宋仁宗與士大夫共治天下,在那些曠世巨擘們的傾情出演下,上映著這個中古世界的黃金時代。
    2022年5月3日

  • 高一9班作業(yè)(2022.5.1~5.4):《宋仁宗和他的帝國精英》讀后感

    作業(yè)要求: 1. 5月1~4號閱讀完書籍《宋仁宗和他的帝國精英》,寫作一篇讀后感提交。提交形式:在本文后面以評論形式跟帖提交作業(yè)。 2. 讀后感內(nèi)容和格式要求:自選角度,自擬...

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    《寫給中學(xué)生的18堂國學(xué)修身課》第五課“孝悌忠信:人倫規(guī)范的框架,治國理念的核心”讀后感

    讀中華文化最不缺事例的就是“孝悌忠信”了:“二十四孝”“庾袞侍疫”“岳母刺字”“朱暉許堪”等等故事都是信手拈來,但是有沒有想過這孝和忠算不算是一種封建社會的舊道德和舊...

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    《寫給中學(xué)生的18堂國學(xué)修身課》第四課“獨善兼濟:中國士子的律己精神”讀后感

    “窮則獨善其身,達則兼善天下”孟子的話語,孔子的思想。所謂儒家之學(xué),就是《論語》之學(xué),就是修身之學(xué):“從吾日三省吾身”到“食無求飽居無求安”,儒家從獨善出發(fā),提出了慎獨。...

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    《寫給中學(xué)生的18堂國學(xué)修身課》第三課“修齊治平,士子人生追求的四級階梯”讀后感

    當(dāng)一個屋子沒有清掃時,你認為這房子的主人能不能干成大事?漢朝的陳蕃驕傲地說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”乍一看是不是很有道理,但是清朝劉蓉的父親給出了他的回答...

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    《寫給中學(xué)生的18堂國學(xué)修身課》第二課“厚德載物:中華文化深沉敦厚的內(nèi)在動因”讀后感

    自古以來,中華民族就被稱為禮儀之邦。從《大學(xué)》里的“欲修其身者,先正其心?!钡健渡袝分械摹昂暧谔?,若德?!钡?,這一個字就鑲嵌在我們中華民族悠久歷史長河里。 縱...

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    《寫給中學(xué)生的18堂國學(xué)修身課》第一課“自強不息:永不衰竭的精神動力”讀后感

    可能我們早已對夸父追日,精衛(wèi)填海和刑天報仇這樣的傳說故事都耳熟能詳,倒背如流。但今天我打開國學(xué)書在國學(xué)經(jīng)典中重溫這些故事時,我才發(fā)現(xiàn)古人的大智慧原來早就深藏在其中。千古...

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