三十幅共一穀，當(dāng)其無，有車之用。 埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。 鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。 故有之以為利，無之以為用。 注釋 輻：車輪中連接軸心和輪圈的輻條，古代車輪...
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《道德經(jīng)》第十一章 無之大用
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學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》（7）
第八章 上善若水 不爭無尤 上善若水。 水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。 夫唯不爭，故無尤。 譯文： 最善...
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《道德經(jīng)》第十章 治身修道
載營魄抱一，能無離乎？ 專氣致柔，能如嬰兒乎？ 滌除玄覽，能無疵乎？ 愛民治國，能無為乎？ 天門開闔，能無雌乎？ 明白四達，能無知乎？ 生之、畜之， 生而不有，為而不恃，長而...
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《道德經(jīng)》第九章 功遂身退
原文 持而盈之，不如其已。 揣而銳之，不可長保。 金玉滿堂，莫之能守。 富貴而驕，自遺其咎。 功遂身退，天之道。 注釋 盈：滿 已：止，停 咎：過失，災(zāi)禍 遂：成，成就 理解...
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《道德經(jīng)》第八章 上善若水
原本 上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。 注釋 上善若水：上善，最善；指最高的德行...
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雪煮《道德經(jīng)》十一 轂三十幅共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牗以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 古時候的車輪，都有三十根木條，它們向內(nèi)匯聚到一個中空...
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《道德經(jīng)》第七章 天長地久
原文 天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身亡，非以其無私邪？故能成其私。 注釋 不自生：不求自身之生。 后其身：讓自己居于后...
