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    《唐宋詞十七講》讀書(shū)筆記 8 蘇軾

    林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中評(píng)價(jià)蘇軾是樂(lè)天派,他可以在不同的境遇里釋然,超然,但又可以秉持自己的本心。在葉先生的講解里,讓我對(duì)蘇軾的詩(shī)詞有了更進(jìn)一步得了解,原來(lái)蘇軾最好的詞作...

  • 《唐宋詞十七講》讀書(shū)筆記6 歐陽(yáng)修

    說(shuō)起歐陽(yáng)修最熟的還是那篇《醉翁亭記》,有感于歐陽(yáng)內(nèi)翰的與民同樂(lè)思想,當(dāng)學(xué)生的時(shí)候背的很熟,對(duì)其理解浮于表面,而當(dāng)老師后也講了很多次 但是每次將都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不一樣的東西,...

  • 唐宋詞十七講18

    讀葉嘉瑩《唐宋詞十七講》 回頭看這段共讀時(shí)光,一路走來(lái)確實(shí)挺感謝的。 這是我理想中的共讀的方式。有自己的閱讀,有老師講解梳理,有問(wèn)題的思考,有分享的互動(dòng)。以前讀書(shū)只是模模糊糊...

  • 唐宋詞十七講17

    讀王沂孫(下) 王沂孫一類(lèi)的詞是從周邦彥發(fā)展出來(lái)的,但走的是另外一條路。讀的時(shí)候一定要經(jīng)過(guò)思索才能欣賞。 詠物的詞,一種是思力安排,一種是用感覺(jué)興發(fā)感動(dòng)。王沂孫的詞一方面可以...

  • 唐宋詞十七講16

    讀王沂孫(上) 南宋最后一個(gè)詞人王沂孫,他最主要的成就就是寫(xiě)詠物的詞。 在這一講里沒(méi)有講到他的詞,葉先生為我們梳理了詠物詞的來(lái)由。 詠物作品,在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)之中所占的比例是很...

  • 唐宋詞十七講15

    讀歐陽(yáng)修 在葉嘉瑩先生的對(duì)詞的講解當(dāng)中,她說(shuō)馮延巳的詞透露著他執(zhí)著的熱情,晏殊的詞是圓融的關(guān)照,而歐陽(yáng)修的詞所表現(xiàn)出來(lái)的是一份遣玩的意興。 怎么說(shuō)呢?每一個(gè)人都無(wú)法預(yù)料到明天...

  • 唐宋詞十七講13

    讀姜夔 周邦彥的開(kāi)拓主要在長(zhǎng)調(diào)方面,繼承了柳永的鋪陳,但有了變化。第一用安排勾勒來(lái)寫(xiě)詞,不再是用直接的感發(fā)寫(xiě)詞。第二不平鋪直敘,它的時(shí)間和空間常常是跳接,一下就跳過(guò)去了,不是...

  • 唐宋詞十七講12

    讀辛棄疾 辛棄疾和蘇東坡的詞在寫(xiě)志的態(tài)度上是不同的。 蘇東坡一方面有儒家的用世志意,一方面有道家曠達(dá)的襟懷,可是他的詞是在政治上遭到貶謫失意之后才去寫(xiě)的,因此多以表現(xiàn)曠達(dá)的逸...

  • 唐宋詞十七講11

    讀周邦彥 周邦彥是個(gè)結(jié)北開(kāi)南的人物,他是集結(jié)了北宋的大成,而開(kāi)拓了南宋先聲的人物。 在此之前的詞大都是屬于以感發(fā)取勝的類(lèi)型的。溫庭筠是比較不重直接敢發(fā)的一個(gè)作者,但它的詞都是...

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