尊敬的朱光潛先生
您好!
? 閱讀您的《談美》，我受益匪淺，今天就想像于藝術(shù)的關(guān)系，略有一點(diǎn)薄見(jiàn)，希望得到先生的指點(diǎn)。
??說(shuō)到想象與藝術(shù)。我第一個(gè)想起的便是《西游記》。四大名著中其余三本書自是有許多的想像，但或多或少與現(xiàn)實(shí)糾纏不清，但《西游記》卻是連主人公與配角們都一并全憑想象了?！段饔斡洝返镊攘υ谟谄嫣氐南胂螅@種想象卻帶給人一種不可思議的美感?。
??且說(shuō)那亂蟠桃大圣偷丹一話。玉帝為避免猴子閑而生事，便叫他去守著那潘桃園。一朝，王母娘娘設(shè)宴，派遣那七仙女去蟠桃建會(huì)。下面的情節(jié)著實(shí)真實(shí)生動(dòng)，七仙女直至園門，見(jiàn)蟠桃園土地神，力士及齊天府二司仙吏都在那兒把守，多寫了幾個(gè)人，便將守門的場(chǎng)景生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。后面寫到七仙女東張西望，只見(jiàn)向南枝上只有一個(gè)半紅半白的桃子。青衣女用手扯下來(lái)，紅衣女摘了，卻將枝子往上一放。這里當(dāng)然也是想象，總不可能當(dāng)時(shí)吳承恩就是那七仙女的花籃，目睹了全過(guò)程，然后下凡來(lái)，將這個(gè)故事寫了下來(lái)，洋洋灑灑，便成了一本經(jīng)典著作。這里的想像讓人會(huì)心一笑，想起某次回老家時(shí)，外婆摘了個(gè)大桃子。
??我想一種想象如果能讓你想起曾經(jīng)你經(jīng)歷過(guò)的一些事，想起一些正活在你周圍的人，想起一些你真正見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景，這樣的想象便
可以算得上是成功了。藝術(shù)來(lái)自人生而高于人生，而想象同樣來(lái)自人生而高于人生，你見(jiàn)過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，感受過(guò)，然后經(jīng)過(guò)記憶的加工，映在你頭腦中的后來(lái)的一切都成了想象。這種過(guò)程與藝術(shù)的產(chǎn)生過(guò)程極其類似，一個(gè)作家或是一個(gè)畫家，或是一個(gè)別的什么人，他有了感受和抒發(fā)的欲望，然后他在腦海中加工，找出他需要的東西，然后映在紙上，形成了藝術(shù)。將藝術(shù)仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)它是由少量的情感、少量的技藝和大量的想象構(gòu)成的。
??我堅(jiān)信沒(méi)有想象，也就無(wú)從談起藝術(shù)。藝術(shù)是需要人懂得的，無(wú)論是何種形式的藝術(shù)，只有被理解，被不斷剖析，被不斷解讀，才有生命力。而想象是讀者接近和了解它的唯一途徑，只有想象能讓讀者與作者的世界放在同一高度，只有想象才能讓讀者真正明白藝術(shù)背后作者真正想傳達(dá)的東西。創(chuàng)作藝術(shù)，前面已經(jīng)提到，更需要想象，沒(méi)有想象，所有的藝術(shù)作品都會(huì)成為照片。不，照片還會(huì)因?yàn)榕牡慕嵌炔煌尸F(xiàn)多種模樣，沒(méi)有想象的藝術(shù)作品是空白，因?yàn)楹刑喽鴽](méi)有目的，藝術(shù)的美也會(huì)因此而消失，失去了美，藝術(shù)便不再是藝術(shù)。
??藝術(shù)與想象，是子與父的關(guān)系，沒(méi)有想象，就沒(méi)有藝術(shù)，當(dāng)然劉慈欣大火的電影《流浪地球》也就不復(fù)存在了，我們也就只能單調(diào)乏味地睡了。??
??我的看法也許有不準(zhǔn)確的地方，希望朱先生不吝賜教。
??敬祝：
身體健康，事業(yè)有成。
????????????????????????? 您的讀者：??文雅睿
2019年2月13日
整本書閱讀～朱光潛《談美》各位朋友，春日遲遲，柳芽初發(fā)，海棠含苞，黃鶯輕啼，春的美慢慢顯現(xiàn)在我們面前。 我們要開(kāi)始下一本書閱讀，這本書是朱光潛的《談美》，中華書局出版。 本書娓娓道來(lái)，有序，開(kāi)場(chǎng)話，和...