相信 『無(wú)問(wèn)東西』無(wú)疑是2018最好的文化禮物。 人生過(guò)四十快屆五十，在“不惑”與“知天命”間， 常常有一種情懷的自我逼仄。真如梁漱 溟先生當(dāng)年之問(wèn)：這個(gè)世界會(huì)好嗎？ 星星還...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：北京
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相信：從心開(kāi)始
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文化，首先是自省自強(qiáng)的力量真正的文化它是支撐我們生命真正高貴和偉大的強(qiáng)大力量。 中華傳統(tǒng)文化祂在本體論上是宇宙文化，是生命科學(xué)文化，當(dāng)然是全息智能。在這個(gè)部分上，它是完美的，是究竟的，是大智慧的。所以...
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啟嘉春秋：新三字經(jīng)注：原【三字經(jīng)】，歷史浸漫，規(guī)模狹隘，且舉偶不當(dāng)，例各含私。宜去粗浮，擷華重?zé)挘嵘辰?，擴(kuò)大海天。特重定三字之文，以開(kāi)蒙頑，庶幾神回如初，啟慧心田。 人之初，本性善；與天道...
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《導(dǎo)航與導(dǎo)師》正確的導(dǎo)航，有時(shí)表現(xiàn)得離經(jīng)叛道，錯(cuò)誤的導(dǎo)航，聲音也是極盡溫柔的。 左轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)，再左轉(zhuǎn)， 等你到達(dá)了， 他還在說(shuō)你要掉頭。 所以啊，悟之吧。 麻煩的是：別人拿導(dǎo)航來(lái)指責(zé)你， 說(shuō)...
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略論傳統(tǒng)文化老子、孔子的智慧，那也不是老子孔子發(fā)明的，是他們發(fā)現(xiàn)了宇宙的妙制，用他們不同的方式講給人，包括釋迦牟尼和耶穌，也是這樣，那么也就是說(shuō)，傳統(tǒng)并不是老子主義，或者是孔子主義，或者...
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啟嘉新語(yǔ)第三十1.＂國(guó)學(xué)＂不是＂郭學(xué)＂，南郭不行，東郭亦不行。＂道學(xué)＂如何＂倒學(xué)＂，左傾失矣，右傾亦失矣。（《斐句：宗教與國(guó)學(xué)》） 2.世間若一戲，是出塵者說(shuō)，休鸚鵡學(xué)舌，生搬硬套。人事當(dāng)...
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啟嘉新語(yǔ)第三十
1.＂國(guó)學(xué)＂不是＂郭學(xué)＂，南郭不行，東郭亦不行。＂道學(xué)＂如何＂倒學(xué)＂，左傾失矣，右傾亦失矣。（《斐句：宗教與國(guó)學(xué)》） 2.世間若一戲，是出塵者說(shuō)，休鸚鵡學(xué)舌，生搬硬套。人事當(dāng)...
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南京遊學(xué)記（摘錄一）
都城，是一國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的中心地。特別是古代，天子所在處，就代表一國(guó)最精華的人文、藝術(shù)、智巧與力量，當(dāng)然，朝代更迭中，也必然出現(xiàn)很多教訓(xùn)與鑒鏡，這些同樣珍貴，因?yàn)樗痴樟诉@個(gè)...
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業(yè)報(bào)
業(yè)力（??????）會(huì)主動(dòng)找到它自己的突口，所謂“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他樓塌了”是一種情形。這是屬于比較長(zhǎng)一點(diǎn)的業(yè)力輪報(bào)。但是日常之中，這類(lèi)事情是比比皆是的。就像剛剛還是晴天，...
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穹空為家，勝在無(wú)形——你早已等待的覺(jué)醒之學(xué)開(kāi)智之門(mén) 一切人生和社會(huì)的根源問(wèn)題， 都緣于對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)高度、維度與態(tài)度， 由此表達(dá)出來(lái)的過(guò)程、通道與關(guān)系結(jié)構(gòu)， 它在大的系統(tǒng)中不斷...
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穹空為家，勝在無(wú)形
——你早已等待的覺(jué)醒之學(xué)開(kāi)智之門(mén) 一切人生和社會(huì)的根源問(wèn)題， 都緣于對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)高度、維度與態(tài)度， 由此表達(dá)出來(lái)的過(guò)程、通道與關(guān)系結(jié)構(gòu)， 它在大的系統(tǒng)中不斷...
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祛除殘忍心，長(zhǎng)養(yǎng)慈悲意
白居易詩(shī)： 誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君不吃三月鯉，萬(wàn)千魚(yú)籽在腹中，勸君不打三春鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。 大意是：勸人家不要吃三月天的魚(yú)，這個(gè)時(shí)間，魚(yú)正懷著魚(yú)籽，勸人家不...
