發(fā)簡信
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德、命之辨
今天讀《論語》的時候，讀到“死生有命，富貴在天”，驀然間，感覺到:這是需要對生命有多么深切地領悟，才能認識到的??！“德”與“命”的關系似乎是頗難...
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孔子與蘇格拉底的“對話法”
孔子與蘇格拉底作為東西方的兩大先哲，均以善于對話、善誘人為學著稱，可謂是很優(yōu)秀的教師了！ 二者都在啟發(fā)著學生（對話者），不過各自啟發(fā)的側重點可能...
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問題意識之于生命的重要性
唯有“問題”方能激活已有的知識、觀念系統(tǒng)——使其活轉過來；問題意識的覺醒、發(fā)展，方能是生命轉知識，生命也越發(fā)有活力；否則，生命將被知識、觀念所轉...
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情，情緒
情者，體也，人之正也；情緒者，情之緒余也，人失其正也，失其正，失其體也。 消緒見情，人復其正也。情之緒余緣何而起？習氣也！人之正者，任情也；任情...
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關于以賽亞·伯林訪談的梳理及體會最近在微信上看了一段以賽亞?伯林的訪談，伯林對哲學發(fā)表了自己的一些看法；這給予了我很大的啟發(fā)，讓我意識到自己以往更多在以一種非哲學的方式靠近哲學...
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更為重要的是“問題意識”的培養(yǎng)
學習哲學亦有三、四年的時間了，一個反復性出現(xiàn)的狀態(tài)便是往往會陷入到諸種哲學觀念的矛盾糾結中，或者刻意地為某種觀念而辯護并因此而陷入同樣的矛盾糾結...