孔子的“君臣論”中，提出的“君君臣臣父父子子”的政治社會的應有秩序（“治世”），是對“君不君，臣不臣，父不父，子不子”混亂社會秩序（“亂世”）的否定。這個“君臣論”更值得...
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7?孔子“君臣論”命題的邏輯延展
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6?孔子‘’君臣論‘’?-?人類社會認識的偉大命題
在《論語》中孔子論述了自己的“君臣論”：“君君、臣臣、父父、子子?！辈⒁云渥鞒闪松鐣蔚幕驹瓌t和基石。但是，孔子的這個“君臣論”引起后世理解和爭議最大的，我們先考察孔子的...
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5 ?孔子的思想寶庫?-?超越文本的意義探索
從孔子理想到儒家理想的歷史考察，可以看出，光從字面去理解孔子的思想，完全無法認定“孔子即圣人”的判斷，回復周制周禮的社會政治理想完全雖然出自良好的主觀愿望，也是無法在現(xiàn)實...
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2 重返周朝-孔子的理想實踐
我們可以從孔子的理想開始考察，孔子生于春秋時期，這是個亂世，共主周室式微，各地諸侯坐大，各自為政，蓄養(yǎng)軍隊，互相爭霸，戰(zhàn)爭連連，各地百姓要負擔各諸侯國自成一國的行政體...
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說她不要臉的人，你才不要臉
對女孩子來說，什么是自由？ Sir問表妹，表妹說： 往大了，就是做自己喜歡的事；往小了，就是穿自己想穿的衣服和鞋blabla……反正。 做這一切的標準，都與男性的意見無關。 ...
