境緣無好丑,好丑在于心。智者除心不除境,愚者除境不除心。 修行從“身、口、意”下功夫,意當(dāng)然指心,其實(shí)身和口都由心主宰,格物、致知、誠(chéng)意其實(shí)都是修心。認(rèn)知我們的認(rèn)知,也就是“...
因?yàn)槲覀儤訕佣颊驹谶@個(gè)身心體、個(gè)體的層面在看一切,甚至講話、聽,全部是站在個(gè)體化的角度在感覺和體會(huì),所以你才會(huì)認(rèn)為你有很大的獨(dú)立性,你有很多選擇。這是站在個(gè)人層面的觀點(diǎn)。 但...
把理想忘掉,去覺察你現(xiàn)在如何,不要追求應(yīng)當(dāng)如何,而是要了解現(xiàn)在如何。了解你現(xiàn)在實(shí)際如何,比追求應(yīng)當(dāng)如何重要多了。為什么?因?yàn)榱私饬四悻F(xiàn)在如何,你就開始了自然的轉(zhuǎn)變過程。反之,...
最近體悟到,修行中經(jīng)常遇到的一些詞匯和概念其實(shí)指的是一種“修行動(dòng)作”。比如—— “空”是一個(gè)動(dòng)作——即“空去”某種東西,最后連“空”(概念)也要空去。 “凈”是一個(gè)動(dòng)作——即...
經(jīng)中說:諸行無常,諸法無我,有漏皆苦,涅槃寂靜。 本文即以寂靜為切入點(diǎn),闡述觀照寂靜的具體實(shí)踐流程,供朋友們參考~ 1、 從觀照聲音開始,逐漸向內(nèi)觀照,找到內(nèi)在的寂靜。 1)...
一個(gè)人,不斷地活出這個(gè)愛的場(chǎng),遇到眼前有人需要幫忙,他自然會(huì)幫助人、鼓勵(lì)人、給人稱贊、為人打氣。但是,他不再有一個(gè)「誰」在做,沒有一個(gè)「做的人」──沒有一個(gè)「人」在愛,沒有一...