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    《 天人天命》 THE MANDATE OF RJ / 序? 言

    超越說 盛意給予先,法文眾生前。 協(xié)作方知理,順意塵世緣。 閒情不輕言,顧望多神仙。 隨手飛華落,但看半尺宣。 天人無所偏,道義自勾連。 紫微俯...

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    新世界的到來 —— 天人老丹

    意識不需要如何強大,而需要擁有真實內容。所謂真實就是具有真正的切實可行,具有出於本體實質性的推動發(fā)展,但能深入人心潛移默化的切實認知。世界的變化...

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    重開【象念】—— 天人老丹

    有人看到我的頻道做了一些改變,其實這不是我的目的,只是想讓大家知道我正在嘗試一些全新的APP,開始全面適用AI創(chuàng)作。進入四月後,就進入到了一個新...

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    三兔共耳揭秘——天人老丹

    世上發(fā)現有很多三兔共耳的圖像,近乎昭告於許多宗教遠古標示,因此讓這一符號具有了很深遠的象徵意義。人們研究探索近千年依然還不知道相關它的緣起,這是...

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    再次解釋什麼是真的藝術

    西晉·張翰《雜詩》 暮春和氣應,白日照園林。青條若總翠,黃華如散金。嘉卉亮有觀,顧此難久耽。延頸無良塗,頓足托幽深。榮與壯俱去,賤與老相尋。顴樂...

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    如何把藝術進行分類

    南北朝·王蓉《蕭諮議西上夜禁》 徘徊將所愛,惜別在河梁。衿袖三春隔,江山千里長。寸心無遠近,邊地有風霜。勉哉勤歲暮,敬矣事容光。山中殊未懌,杜若...

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    書寫習慣是人類意識成長的真正動力

    三國·阮籍《詠懷》 朝陽不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。人生若塵露,天道邈悠悠。齊景升丘山,涕泗紛交流??茁}臨長川,惜逝忽若浮。去者...

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    書法中造作和不自然產生的原因

    三國·阮籍《詠懷》——天人老丹書 湛湛長江水,上有楓樹林。皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。遠望令人悲,春氣感我心。三楚多秀士,朝雲進荒淫。朱華振芬芳,高...

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    書法直接關聯(lián)著人類思維的發(fā)展

    南北朝·江總《於長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻》??天人老丹書 心逐南雲逝,形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊,今日幾花開。 似乎東西方文明存在著很大的差...

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