元認(rèn)知高效學(xué)習(xí)技術(shù)認(rèn)為，所有的學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題，既不是由先天智力造成的，也不是由學(xué)生的主觀意識(shí)造成的，其本質(zhì)是源于孩子情緒狀態(tài)不佳、知識(shí)體系構(gòu)建的不完整、沒(méi)有積極穩(wěn)定的學(xué)習(xí)習(xí)慣、缺少指導(dǎo)思維加工的系統(tǒng)方法，以及缺乏自我管理與自我規(guī)劃系統(tǒng)這五個(gè)內(nèi)在因素。
劉熱生老師在書(shū)中從不同角度闡釋了上面五個(gè)內(nèi)在因素如何影響孩子的學(xué)習(xí)，明白其內(nèi)在邏輯。
一、影響學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)因素
1. 情緒狀態(tài)。
納尼？學(xué)習(xí)會(huì)受情緒的影響。沒(méi)錯(cuò)！我們?cè)谏钪谐３Ｖ魂P(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情況， 比如作業(yè)完成情況、上課聽(tīng)講情況等，忽略了孩子的情緒狀態(tài)。但是，如果你聽(tīng)說(shuō)過(guò)冰山模型的話就會(huì)知道，情緒狀態(tài)猶如隱藏在冰面下的巨大冰山底部，雖然看不見(jiàn)摸不著，卻能左右人的行為表現(xiàn)。孩子表現(xiàn)出來(lái)的行為問(wèn)題，很可能就是由于情緒狀態(tài)不佳造成的。
看得到的是我們的行為、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能，而看不到的是人格特質(zhì)、價(jià)值觀、興趣、品德、動(dòng)機(jī)等等，這些隱形部分卻恰恰左右著孩子的行為。
書(shū)中舉例，很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g老師而造成不喜歡相應(yīng)的學(xué)科，最終造成偏科。這句非常觸動(dòng)我，因?yàn)槲以谏蠈W(xué)時(shí)期的偏科就是因?yàn)椴幌矚g老師，進(jìn)而不想學(xué)這門學(xué)科。而我喜歡英語(yǔ)，也是因?yàn)槲蚁矚g英語(yǔ)老師。
而由于考試失敗造成考試緊張而形成考試焦慮，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)。
這句話讓我想起閨女最近經(jīng)歷的期末考試，看到成績(jī)的那一刻，我焦慮了。本來(lái)想發(fā)一通牢騷，問(wèn)問(wèn)閨女這學(xué)期到底怎么學(xué)習(xí)的，為什么有些學(xué)科考得那么低。但是，我忍住了。因?yàn)槲蚁氲缴蠈W(xué)時(shí)候的自己也有沒(méi)考好的時(shí)候，至今都能想起那種因考不好而心情低落無(wú)助的感覺(jué)。轉(zhuǎn)念一想，考不好閨女心里也很難受吧，甚至比我要難受。努力了一個(gè)學(xué)期，結(jié)果卻出人意料。想到這些，我不想再發(fā)牢騷抱怨，轉(zhuǎn)為安慰，和她一起挨個(gè)分析了試卷中的錯(cuò)題，逐一查看丟分情況，尋找丟分原因。我想陪她一起面對(duì)失敗，從失敗中總結(jié)反思，陪伴她一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，是我們倆共同的修行。
2. 知識(shí)結(jié)構(gòu)。
知識(shí)結(jié)構(gòu)是思維過(guò)程中的原材料，知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu)的是否合理奠定了未來(lái)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
這讓我想到一個(gè)問(wèn)題：為什么學(xué)習(xí)？
學(xué)習(xí)是為了把老師教的知識(shí)都記在腦子里嗎？是為了背過(guò)標(biāo)準(zhǔn)答案寫(xiě)在答題紙上嗎？對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，這條路行不通。
那么學(xué)習(xí)到底為什么？義務(wù)教育階段英語(yǔ)課堂的總目標(biāo)是：通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。
素養(yǎng)是什么？《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中提到，素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”；是一個(gè)人的“人格”；是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”；是一個(gè)人的“思維方式”。
能力是什么？余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中提到，從基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，其主體、核心和基礎(chǔ)應(yīng)該是認(rèn)識(shí)能力，特別是思維能力。能力有三個(gè)特點(diǎn)：剩下來(lái)的東西；帶得走的東西；可再生的東西。從學(xué)習(xí)過(guò)程的角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就是閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是人生走向成功的基石。
通過(guò)理解素養(yǎng)和能力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是為了一個(gè)人能夠形成核心素養(yǎng)，具備關(guān)鍵能力。而關(guān)鍵能力會(huì)助力學(xué)生把散落的知識(shí)碎片一點(diǎn)點(diǎn)串成美麗的珍珠項(xiàng)鏈。如果學(xué)生頭腦中只是一些知識(shí)碎片，而不是一條珍珠項(xiàng)鏈，那么他需要的就是建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)的過(guò)程，就是串項(xiàng)鏈的過(guò)程。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)，就是一個(gè)塑造自我的過(guò)程。
3. 思維方式。
我認(rèn)為這里說(shuō)的思維方式，就是思考，它是獲取合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的途徑。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》提到思考有三個(gè)特點(diǎn)：
第一，有根據(jù)的思維。以事實(shí)、數(shù)據(jù)和已經(jīng)得到證實(shí)的知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行的推論和思維。
第二，有條理的思維。即周到、系統(tǒng)、有邏輯的思維。思考是要找到事物之間的相互聯(lián)系，發(fā)展變化規(guī)律，從無(wú)序中生成有序。
第三，有深度的思維。即直抵事物本質(zhì)的思維。
在學(xué)習(xí)中的思維方式，指的是反思。李笑來(lái)說(shuō)，反思，不僅是一種元認(rèn)知能力的刻意訓(xùn)練方式，也是調(diào)整情緒的根本。
每日學(xué)習(xí)過(guò)后的反思，可以讓學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)有所省察，回溯學(xué)習(xí)過(guò)程中的漏洞、偏差、低效，逐步調(diào)整改進(jìn)。反思也是一種行為習(xí)慣的培養(yǎng)。我們需要在一開(kāi)始刻意練習(xí)，直至大腦中形成特定的腦回路。
4. 行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣是制約學(xué)習(xí)的重要變量。
5. 自我管理。
自我管理是對(duì)自身的調(diào)節(jié)、監(jiān)督、規(guī)劃、管理自我資源的系統(tǒng)。
以上五個(gè)因素互有關(guān)聯(lián)。如果我們想要穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，就需要對(duì)自我情緒有所覺(jué)察，這是自我管理的一部分，也是元認(rèn)知能力的體現(xiàn)。而穩(wěn)定的情緒又離不開(kāi)刻意練習(xí)，刻意練習(xí)的訓(xùn)練方式就是反思，不斷反思，形成一種思維習(xí)慣。隱性因素（情緒、思維、習(xí)慣）深刻影響著外顯行為。思維改變了，行為也就隨之發(fā)生變化。因此，書(shū)中說(shuō)：改造思維是解決行為和習(xí)慣的核心。
